我作為媒體公益真探參加觀鳥團期間的大合照。
文 | 佘宗明
說到公益,許多人首先想到的,或許是一個“善”字。但“善”的前提該是“真”,公益只能是真實的善舉懿行,而不能是虛假的道德標榜,否則就走向了“善”的反面。
前些年,不時曝光的騙捐詐捐、侵吞善款等亂象,就灼傷了公眾愛心,也透支了大眾信任。這給公益提出了基本要求:公益必須透明化。唯有透明,才能經(jīng)得起質(zhì)疑與較真。
自稱“地球衛(wèi)士”的00后李彥琪,就是個很較“真”的人。在加拿大Western University上大學的她,對云南普洱和西雙版納等地的“大象食堂”既好奇又疑惑:“大象食堂”,真的是在保護大象嗎?
“大象食堂”是熱帶雨林保護基金會發(fā)起的公益項目,其底層邏輯是,給野象“做飯”(即種草本禾本植物),將它們留在食材豐富的大象食物源基地,而不必覬覦附近村民的領地。
這事聽起來很有趣,可敘事邏輯終究有些抽象,操作上有太多“自定義”空間,所以李彥琪由此產(chǎn)生疑問:網(wǎng)民捐出的錢,真的能讓野象過得更好嗎?
帶著這份疑問,她穿越小半個地球來到了云南,以公益真探身份穿越了400000平方米大象食源地,做了連續(xù)96個小時的實地探查。
到了實地,她看到了村民被野象踩壞的田地、了解到村民“退膠還林”后的情況才知道,原來“大象食堂”首要解決的是人象沖突問題,而不是她以為的以保護大象為主。
在李彥琪看來,公益不只是情懷販賣和道德感染,更應是透明工程。探訪過程中,她會通過多維度核實比對,核對項目實際支出情況與預算開支是否相符,然后在自己事先設計的公益透明度評估量表框架中“打分”。
▲李彥琪事先準備的公益透明度評估框架。
經(jīng)歷5天探訪后,針對“大象食堂”項目中缺少成效量化數(shù)據(jù)的問題,她提出建議:首先要讓機構先完善工作方式和評估系統(tǒng),而不是埋頭往前沖,最后卻無法衡量效果。
李彥琪加入的“公益真探”計劃,是騰訊公益平臺構建以公眾為核心的公益支持監(jiān)督體系,它著眼的,就是集社會公眾之力將公益放進“透明口袋”里。
都知道,透明是公益的生命線,到了互聯(lián)網(wǎng)時代,“透明度審視”更是成了所有公益立項的元命題。那,該怎么確保公益是透明的?
公益真探的解題思路是:將公益參與從“單次關注”變?yōu)椤伴L期跟進”,在持續(xù)跟蹤中彌合公益機構和捐贈人之間的信息差,讓公益的真成效、真方法、真價值在第三方視角審視下得到“高清還原”。
就現(xiàn)實情況看,互聯(lián)網(wǎng)公益需要“真干”,也需要“真探”。公益真探既能助推公益項目的規(guī)范化,也能倒逼公益組織的數(shù)字化,“兩化”最終會在公益透明化的河道里匯流。
01
公益真探,對探訪者是“真探”,對公益組織是“探真”——資金用途是什么、項目進度如何、實際效果怎樣,都得接受監(jiān)督。
在互聯(lián)網(wǎng)公益蔚為風行的當下,很多捐贈者對公益的關注切口已從“錢捐給了誰”上溯到“錢流向了哪”。
考慮到時下“有圖有視頻也未必有真相”,不少人對公益項目運行情況的監(jiān)督興致,已不滿足于聽執(zhí)行方說看執(zhí)行方談,他們還想去實地一探究竟。
雖說百聞未必不如一見,但一見有時更加了然。對許多捐助人而言,某個公益項目落地效果是否達到預期,項目執(zhí)行方的PPT做得再好,可能都不如去現(xiàn)場看看究竟來得真切。
那沒時間去怎么辦?已從籌款平臺升級為公益用戶服務參與平臺的騰訊公益,給出的解決方案是:讓公益真探探員們成為民眾的“眼替”。
“真探”主打的就是一個“真”:探員們探查不是打個卡就折返式的走過場,而是得真看真訪真提意見。
不避談問題,不諱言短板,顯然有助于將許多公益項目運作從暗箱里拉到明面上。
▲百名公益真探線上大集結。圖片來源:騰訊公益×恩派NPI。
5月15日,TMT評論人師天浩就發(fā)了篇文章——《互聯(lián)網(wǎng)時代公益想“走出來”,需弄懂如何與公眾有效對話》,記錄了自己擔任真探探訪三個公益項目的所見所感。
他在交流中發(fā)現(xiàn),這幾個公益組織“最大的問題或是并沒有特別明確要向‘誰’溝通”,同時指出它們在透明化上的不足:很多公益組織網(wǎng)站上只有簡單的捐贈、撥付信息,卻沒有更詳細的記錄披露;面對提問準備并不充分,探員們問具體捐助落到了哪些細化服務上時,公益組織工作人員不是臨時查就是沉默。
公益要讓專業(yè)的人干專業(yè)的事,可公益組織自身有時會有“內(nèi)部人視障”,看不到公益項目中的問題所在。這時候,公益真探無異于“外腦”,他們從捐助人視角給出的反饋也會帶來參考價值。
“大象食堂”項目方負責人張錫炎就感慨:“真探是真的來探。公益真探代表公眾發(fā)問,花了很大精力時間走訪項目地,對項目現(xiàn)存問題提出了一些尖銳質(zhì)疑,也提供了很好的反饋建議?!?/p>
對公益機構來講,接受探訪也是一次增進了解的機會:公益實踐很多時候都不是在填空題里填標準答案,而是得沉到基層末梢去,根據(jù)復雜多變的現(xiàn)實約束條件發(fā)揮能動性。讓外界看到公益項目運轉(zhuǎn)中最真實的那面,能提升自身透明度,還能消除某些誤解。
有探員探訪后就發(fā)現(xiàn),“很多公益項目在關注社會中容易被多數(shù)人忽略的問題,這就讓公益項目的設計靈活多變、各有側(cè)重。而且由于實施地點、當?shù)卣?、自然環(huán)境等均不相同,哪怕是同類項目在具體操作過程中也會基于不同條件,而面臨各種需要因地制宜、靈活變通的情況。”套用固有模板去評估項目成效未必妥當,許多質(zhì)性改變也難以有效測量。
在這樣的多邊互動中,公益真探撬動了公益活動最原始最基礎的命題——何以實現(xiàn)相互理解和信任。
02
公益真探的線下探訪,還能倒逼公益組織的線上進化——也就是數(shù)字化轉(zhuǎn)型。而公益組織數(shù)字化正是公益透明化最需要的助燃劑。
得看到,很多公益組織信息不透明,非不愿也,實不能也?!巴该鳌钡囊笳f起來簡單,做起來卻需要精細的數(shù)目字管理與到位的信息實時披露,這對應的管理成本并不低。
有的公益組織本就人手緊張,在實際成本核算、成效量化評估、信息披露傳遞上缺乏專業(yè)人才和專門投入。這成了部分公益組織實現(xiàn)透明化管理的堵點、難點。
但數(shù)字化為消除此類堵點和難點提供了抓手。中國社會保障學會慈善分會的副會長彭建梅就表示,公益數(shù)字化的第一個價值是促進社會信任,提升社會問題的信息對稱性和能見度, 助力社會學習、探索和參與。
騰訊公益慈善基金會秘書長葛燄曾以鄉(xiāng)村捐路燈項目為例指出,“未來利用物聯(lián)網(wǎng)技術實現(xiàn)可溯化,從用戶捐贈第一盞路燈開始,每盞燈便有了全國唯一的編號牌。捐贈人獲取地理位置后可實時看到這個路燈在哪里亮。這不僅能讓公益組織能夠顆粒度更細地執(zhí)行項目,也會讓捐贈人獲得了直觀感知,解決了公益項目的誠信問題?!?/p>
揆諸現(xiàn)實,螞蟻森林用衛(wèi)星遙感技術讓公眾在手機上就能看到林地種植痕跡,京東用基于區(qū)塊鏈技術的“物資公益捐贈流程追溯”體系讓物資流向變得一鍵可追溯,都反映了數(shù)字技術工具對公益透明化的助推。饒是如此,有些公益組織在推動公益數(shù)字化上仍缺乏主動性。
在此情形下,公益真探可以通過后端探訪將壓力傳導到前端,曲線催促公益組織加快數(shù)字化步伐。
互聯(lián)網(wǎng)分析師丁道師去年以真探身份探訪“志愿者綠洲行動”后,就提出可建議:“科技公司輸出區(qū)塊鏈技術,牽頭成立數(shù)字化管理平臺,研發(fā)管理軟件。每一位種植梭梭的農(nóng)民手里拿著手機,種完一棵就拍照,然后通過平臺軟件上傳、自動編號、入庫……這項工作可以形成常態(tài)化的機制?!?/p>
目前看,已經(jīng)有不少公益組織在將數(shù)字化作為降本增效提升透明度的支點了。
5月14日,我作為“媒體真探”,參加了全國首個野生鳥類及其棲息地保護主題專項基金“讓候鳥飛”在北京昌平紅楓湖組織的觀鳥團活動。
結果令我訝異的是,觀鳥甫一結束,我就在群內(nèi)第一時間看到了讓候鳥飛公益團隊在“觀鳥記錄中心”小程序上曬出的觀測到的候鳥種類、數(shù)量。
▲觀鳥一結束,讓候鳥飛團隊就在小程序上迅速曬出了觀測的候鳥種類和數(shù)量。
我了解到,他們在日常工作中就將很多事務都搬到了線上:從在騰訊會議溝通協(xié)作,到在社群開護鳥基礎課……線上協(xié)作已成為他們線下護鳥網(wǎng)絡的有效增進環(huán)節(jié)。
即便如此,項目負責人劉慧莉稱,“我們以往在信息披露上比較主觀……可能剛到及格分”,還表示,公益真探不一樣的看問題視角給團隊透明化建設帶來了啟發(fā),接下來他們會在信息披露內(nèi)容擇取與頻次上做優(yōu)化。
對公益組織們來說,如果說,公益真探的倒逼效應注入了更多的數(shù)字化動力,那99公益日推出的“公益股東人大會”、“透明官賦能”等措施和項目透明組件、冷靜器、籌款項目上鏈等工具包,無疑是提供了數(shù)字化助力。
而公益組織數(shù)字化的乘數(shù)效應輻射到公益數(shù)字化上,也是順理成章。
03
互聯(lián)網(wǎng)公益,要“真干”也要“真探”?!罢嫣健币彩菫榱吮O(jiān)督公益組織是不是在“真干”。
置于現(xiàn)代公益的架構下看,諸如公益真探之類的探索,亦是推動數(shù)字公益生態(tài)走向正向循環(huán)的驅(qū)動。
社會的痛點就是公益的起點,公益的痛點就是真探的錨點,公益真探本質(zhì)上就是以生態(tài)開放、價值共創(chuàng)為方法論助推“透明公益”打造。
▲讓候鳥飛“非賣品”系列海報。
值得注意的是,公益真探是以“向善導向”為紐帶,串起了提升公益透明度和提升民眾參與度兩個議題。
“仁慈隱惻,造次弗離”,公益不該是專業(yè)公益人士的“專享”,而應是點燃大眾愛心火種的途徑。公益真探其實就是許多人心理訴求的凝結:坐而論“善”不如起而行之,他們想從捐助人的單一角色向活動倡導者、信息擴散者、項目監(jiān)督者等公益價值共創(chuàng)的多重身份轉(zhuǎn)變。
做大數(shù)字公益生態(tài),顯然需要去激活那些凡人善舉,為普通人的低門檻、深度化參與公益提供渠道。
參加“公益真探”計劃的100名探員,就來自各行各業(yè),除了公益從業(yè)者外,還有學生、記者、互聯(lián)網(wǎng)員工、編劇、建筑師、自由職業(yè)者等。
他們往往是懷抱熱忱而去,盡心盡責而歸。如江西“潯暖益童”未保服務項目負責人楊新花,在下鄉(xiāng)走訪時受鄉(xiāng)村老師拜托收集書籍給孩子讀,她由此關注到了專注于鄉(xiāng)村兒童閱讀推廣的公益機構滿天星青少年公益發(fā)展中心。
2021年6月,滿天星開展“閱讀推廣人”活動,楊新花報名并留下聯(lián)系方式,但因時間沖突未能前往。事后她忘了此事,但自7月起每個月都能收到來自滿天星的財報、人員、活動等信息披露。
2022年5月,她看到公益真探計劃啟動,立馬報了名,只不過,之后遺憾落選。可她沒有放棄,而是通過項目規(guī)則積極爭取,最終爭取到以自費進行實地探訪的形式,成為公益真探一員。
8月份,楊新花作為探員來到廣州海珠區(qū),跟滿天星負責人梁海光見了面,對其公益項目運轉(zhuǎn)有了更多的了解,心愿也得以代償。
像楊新花這樣的“自覺行動派”,還有很多?;ヂ?lián)網(wǎng)公益的重要“主線任務”,就是要在“共意動員”與“共益普惠”中將他們納入公益共同體——社會學家伊茲歐尼就說,共同體形成不外兩點,一是彼此交織的連接關系,二是共同的價值規(guī)范與意義。
由之而來的景象呼應了姜奇平老師約20年前的斷言:未來在本質(zhì)上是濕乎乎的,“中國人把社會關系上的濕,叫做仁,說的就是一小群一小群人聚一塊堆兒,在人情、意義、具體現(xiàn)象中體驗人生?!惫嬲嫣秸恰拔磥硎菨竦摹痹诠鎸用娴挠成?。
在時下,公益真探式探索,也正跟中國互聯(lián)網(wǎng)公益的進階步調(diào)共振:隨著由強調(diào)募捐的“量”到強調(diào)運營的“質(zhì)”的高質(zhì)量發(fā)展階段到來,以價值共創(chuàng)帶動公益透明度與效率提升,已成公益的新面向。
就拿國內(nèi)首個互聯(lián)網(wǎng)全民公益日99公益日來說,除了公益真探外,公益項目逆向發(fā)起機制“一花一夢想”、邀約捐助者質(zhì)詢公益項目進度透明度的“公益股東人大會”等,都是全新玩法,它遵循的,是“捐→助→創(chuàng)”的公益進化邏輯,讓公益跳出“捐”與“助”的層次,變?yōu)檎嬲亩喾焦矂?chuàng)。這類共創(chuàng),包括源頭發(fā)起,也包括深度嵌入。
▲99公益日推出了許多公益共創(chuàng)的創(chuàng)新玩法。
混沌創(chuàng)商院負責人沈杰曾將公益分為三個階段:感性公益、理性公益、創(chuàng)新公益。他認為,創(chuàng)新公益的核心,是用“求真”的方法去實現(xiàn)“向善”的目的。
“共創(chuàng)型”公益相當于將感性公益、理性公益、創(chuàng)新公益進行結合:它是愛心驅(qū)動、理性支撐、創(chuàng)新加持。
到頭來,“人人可公益,處處皆公益”的場景在標記中國互聯(lián)網(wǎng)公益進化印跡的同時,也會印證那個顛撲不破的道理——
“向善”的前提是“求真”。
互聯(lián)網(wǎng)公益,就該以“真”促“善”。
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