楊不壞:品牌廣告,不止是商業(yè)

最近出現(xiàn)一種聲音是,廣告只是廣告,這僅僅是一支廣告,何必上綱上線。

我首先不同意這個觀點與論調,廣告越來越不止是廣告。

新冠疫情發(fā)生以來,我越來越多開始思考,品牌與社會事件的關系,品牌與社會,與大眾文化的關系是什么?

我們換一個角度來看,以前影響大眾的是知識分子哲學家,是精英媒體。現(xiàn)在影響大眾的,是商業(yè)娛樂,商業(yè)品牌與廣告。一支廣告引發(fā)全面探討,一個爆款引發(fā)消費流行與生活方式變革。

商業(yè)品牌,正在重塑大眾文化與價值取向。

楊不壞:品牌廣告,不止是商業(yè)

商業(yè)不止是商業(yè),廣告不止是廣告,廣告營銷人該有此意識。接下來我們聊聊商業(yè)品牌的社會屬性與角色。以下:

廣告不止是廣告

記得安迪沃霍爾的作品“可口可樂”的表達:可樂就是可樂,沒有更好的可樂,總統(tǒng)與乞丐喝的是同一瓶可樂。

雖然是藝術家的作品,但我認為這是可樂最好的廣告。將一個糖水飲料與美國自由平等的價值觀緊密結合,可口可樂成為能代表美國文化的社會品牌。賣一種價格的可樂,還是賣三六九等不同價格的可樂,是一個社會的選擇,也會影響著大眾的價值觀。

今天在全球的所有商業(yè)品牌,每次與大眾溝通,都在潛移默化地影響人們,在塑造社會的價值觀。

從商業(yè)品牌的角度思考,意味著品牌被談論,進入公共空間,品牌與大眾進行雙向互動,也正是在這個過程中,品牌得以形成。

可以看到另一種“貨品”,銷售額也很大,賣很多貨,但始終沒有形成品牌。深究原因,是沒有進入社會輿論空間,這一類貨品型公司,是死是活,市場不會給到任何反饋。

不管從社會價值,還是從品牌價值考慮,品牌社會化都是有必要做的事情。一個重要的商業(yè)品牌,也會是重要的社會角色,時刻都在影響大眾的價值取向。

所以到此,品牌應當有這種自我意識,商業(yè)不止是商業(yè),廣告不止是廣告。當我們推出一個新產(chǎn)品,發(fā)布一個新品牌態(tài)度時,要思考這個東西會給大眾帶來怎樣的影響,引導大眾去往何處。

商業(yè)與廣告的社會化,是為了讓這個世界更美好的,如果純粹為了商業(yè),或許賣毒品最賺錢,發(fā)明那些使人上癮的娛樂最賺錢,但這些東西在引領世界向前,還是向后?

商業(yè)品牌的意義,是找到社會意義。

疫情下的社會品牌

再回到具體事件中,在此次新冠疫情的社會事件中,品牌都做了什么事情,如何發(fā)聲,在其中扮演了怎樣的角色?

首先我們看到很多捐款捐物的品牌,大型品牌會獨立成立專項基金,動用自身組織力量抗擊疫情。但在另一個層面,品牌在輿論與價值觀的探討上,是否有參與?

為此找來我的老朋友新世相聊聊,他們始終關注都市青年的價值觀探討,同時與很多品牌共同與用戶在價值觀層面溝通。此次疫情期間,新世相也與品牌方積極參與其中,連接品牌與大眾之間的溝通,促進品牌的社會化。

主要是兩部作品,新世相聯(lián)合快手與人民日報客戶端制作了《凌晨4點的武漢》;聯(lián)合快手和光明日報制作了《重逢》,兩部記錄短片在互聯(lián)網(wǎng)獲得了廣泛關注。作為聯(lián)合出品方的快手,他們的口號是“記錄生活記錄你”,此次作為記錄武漢的積極參與者,也成為快手品牌社會化的一部分。

我們聊聊品牌如何進行社會化表達:

介入公共議題

首先是進入公共議題,在品牌建設過程中,進入公共輿論是重要的一環(huán),意味著融入社會,品牌在社會中有所表達,在大眾中形成認知印象。

當然,不是在所有社會問題都發(fā)表觀點,而是在價值觀層面表達立場。也不是追社會熱點,那就成時評人了。

是一個品牌擁抱一個立場,比如我之前聊過新世相的案例,與迪士尼探討什么是當代公主,與香奈兒探討女性事業(yè)等等。

這些問題之所以被重新提出來,是最近的一些年,社會史無前例地發(fā)生了巨變,我們快速進入陌生人協(xié)作社會,快速進入移動互聯(lián)網(wǎng),快速改變了數(shù)千年來人類的生活方式,所以在當代,有無數(shù)話題值得被重新討論,而品牌應該成為話題討論者。

記錄重要時刻

此次新冠疫情,武漢成為旋渦的中心。除了積極抗擊疫情,能夠通過記錄個體真實的生活,能夠給到這個城市甚至這個國家一些正向的引導,也是向大眾輸出價值。

在春節(jié)后的幾個月,新世相聯(lián)合快手,與人民日報客戶端一起,迅速制作了《凌晨4點的武漢》,凌晨4點系列是新世相的內容IP。

短片既有專業(yè)團隊跟拍記錄,更有大部分是快手用戶自拍提供。記錄了2月份疫情最嚴重時期,這座城市的凌晨4點。這支短片在互聯(lián)網(wǎng)獲得數(shù)億次播放,對于新世相與快手,都是品牌社會化的內容。

到4月份,武漢終于解封,新世相再次與快手合作,聯(lián)合光明日報制作了《重逢》。

4月8日,經(jīng)歷76天的封城后武漢終于解封,無數(shù)人在此刻重逢,這些個體的故事,就是這座城市,這次公共事件的故事。

從社會角度看,記錄本身是促進人與人的理解。當代社會人們的生活范圍越來越小,互相理解的范圍也更小,以至于當快手出現(xiàn)在大眾視野時,五環(huán)內精英一片驚呼。

疫情中心的武漢,更加需要被真實記錄。當這些普通人的生活被大眾所看見,看見他們凌晨4點的疲憊與忙碌,看見他們重逢的喜悅,或許能讓我們更理解這場疫情真實的一面,并從中感受到更多溫暖與力量。

從商業(yè)品牌的角度考慮,凌晨4點系列原本就是新世相的內容IP,新世相也善于講述普通人的故事。而快手的價值觀就是記錄平凡人的生活,賦予平凡人表達的權利。

在疫情期間的重要時刻,快手選擇與新世相一起,記錄普通人的日常生活,這是快手價值觀在重要時刻的重要表達。

表達社會立場

我想未來品牌力會變得更加重要,大眾認為你是什么時,很大程度上在于你表達了什么,產(chǎn)品是基礎,表達的立場是品牌。比如日本的MUJI,它做個酒店還是MUJI。比如快手,拍獲得奧斯卡的紀錄片,還是快手。

從全球的趨勢來看,越來越多的品牌開始表達更尖銳的立場,以提升品牌在公眾輿論中的影響力。

在國內來說,商業(yè)品牌在自身關注的領域,在力所能及的范圍內,表達自身的社會立場,將品牌融入社會輿論中,積極參與當代價值觀建設。

“品牌態(tài)度”這個詞提了很多年,當說到年輕人時,絕大多數(shù)品牌輸出的都是“做自己”,說了等于沒說。最近幾年的女權表達中,大多數(shù)品牌在對抗男權,而不是專注女權。

所以,在品牌立場表達上,中國品牌還是太保守,太固守在平庸的表達上。品牌真正應該做的,是與消費者共創(chuàng)新的價值觀,新的生活方式。

設立“首席價值官”

總結一下,講了兩件事。一是應當意識到品牌社會化,成為公共空間的社會角色之一,這個趨勢在未來會越來越明顯。能成為品牌的,必須有社會屬性與社交屬性的。

二是品牌如何積極社會化,在我的理解中,當下全面互聯(lián)網(wǎng)化,全面城市化的社會中,人與人的關系,人與城市的關系,人與互聯(lián)網(wǎng)的關系都需要被重新思考。女性的社會角色,婚姻的當代觀念,消費的理性與感性等等,有太多問題值得被思考,值得被探索。

而這些問題的探索者,應該是商業(yè)品牌,商業(yè)品牌在這些問題的探索過程中,重塑社會的價值觀,成為社會化品牌。

品牌獲取的回報是,與大眾共創(chuàng)的價值觀越深刻,品牌在當代社會的角色會更重要。就像60年代安迪沃霍爾定義的可口可樂。

今天出現(xiàn)的景象是,一提品牌態(tài)度,就是教育年輕人“做自己”。這會顯得特別沒文化,“做自己”這個品牌態(tài)度,就像看到美景時說出的“臥槽”。不同品牌應該思考不同的社會議題,這樣價值才會更加多元。

最后到商業(yè)品牌的組織中,這幾年營銷人從首席市場官轉變到首席增長官,title更加功利,是不是只要增長怎樣都可以呢?

我建議品牌加設一個“首席價值官”,這個title與首席增長官中和一下,不要只看著今天的增長數(shù)據(jù),也要看一眼10年后的品牌價值。

首席價值官,用來思考品牌與社會的關系,品牌應該介入哪一個社會議題?應該與大眾共創(chuàng)怎樣的價值觀?以及如何融入社會空間中,成為更加重要的社會角色。

商業(yè)影響力,正在成為社會影響力。

商業(yè)廣告,正在塑造新的大眾文化。

以上,祝福未來。

出品:楊不壞

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