切片，馬云

文 | 佘宗明

2017年11月11日，馬云主演的微電影《功守道》上映。

在片中，馬云拳打鄒市明，PK過(guò)吳京，腳踢甄子丹，威震李連杰，最終如愿拿下那本武林至尊秘笈。

可這不過(guò)是大夢(mèng)一場(chǎng)——所有這些，只是跑到華山派門前雙目微合的馬云，在夢(mèng)里玩起的「闖關(guān)游戲」。

等馬云從遐想中醒來(lái)，身前已經(jīng)站了好幾個(gè)身穿警服者。

他連說(shuō)「對(duì)不起，對(duì)不起」。

民警甲說(shuō)：這會(huì)兒知道說(shuō)對(duì)不起了，你剛才不是表現(xiàn)得很倔強(qiáng)嗎？

民警乙說(shuō)：誰(shuí)剛才在里面華山論劍吶，你這是跟誰(shuí)比天下第一呢？

馬云說(shuō)道：我是真沒看見「華山派」后面還有「出所」兩個(gè)字。

鏡頭一轉(zhuǎn)，原來(lái)「出所」二字被樹葉蓋住了。

「絕頂高手」最終被現(xiàn)實(shí)教育，這像是個(gè)預(yù)言。

有意思的是，《功守道》的主題曲是《風(fēng)清揚(yáng)》。

風(fēng)清揚(yáng)是《笑傲江湖》中最頂尖的世外高人，分屬華山派劍宗的他，一手獨(dú)孤九劍已臻化境，幾近通神。

但在某次「入坑」之后，風(fēng)清揚(yáng)隱居思過(guò)崖，封劍歸隱，再不涉足江湖之爭(zhēng)。

而今，花名為風(fēng)清揚(yáng)的馬云，儼然活成了風(fēng)清揚(yáng)。

馬云的云，以往是風(fēng)云激蕩的云，現(xiàn)在則是閑云野鶴的云。

他已去有風(fēng)的地方。

01

去年10月，在某節(jié)目上被問(wèn)到如何看待中國(guó)科技企業(yè)說(shuō)，馬斯克問(wèn)了一句：Where is Jack Ma？

這也道出了很多人心頭的疑問(wèn)。

那時(shí)候，馬云已從公共視線中消失快3年了。

1個(gè)多月后，馬云被媒體披露，過(guò)去半年主要生活在日本，他深居簡(jiǎn)出，異常低調(diào)——簡(jiǎn)直要比風(fēng)清揚(yáng)更逍遙子。

又過(guò)了1個(gè)多月后，馬云終于公開露面：在臘八節(jié)也就是「鄉(xiāng)村教師計(jì)劃」活動(dòng)舉辦當(dāng)天，他通過(guò)視頻連線形式，與全國(guó)100名鄉(xiāng)村教師「云」見面。

他的那句「希望盡快能和大家線下見面」，被解讀為將要回國(guó)的信號(hào)。

再往后，也就是前幾天，馬云被拍到在泰國(guó)看泰拳比賽、吃路邊攤。

▲馬云被拍到在泰國(guó)看泰拳比賽。

看來(lái)輿論還是忘不了馬云。他就是行走的焦點(diǎn)，人到哪，C位就挪動(dòng)到哪。

某種程度上，這算是「云」在場(chǎng)。

他可以「行藏在我」，但熱搜體質(zhì)藏不住。

現(xiàn)實(shí)中，樹欲靜而風(fēng)不止的氛圍，也由不得他從熱搜上隱退：

馬云卸任浙商總會(huì)會(huì)長(zhǎng)，會(huì)讓馬云被聚焦。

馬云說(shuō)希望跟獲獎(jiǎng)老師線下見面，也會(huì)讓馬云被聚焦。

螞蟻調(diào)整投票權(quán)結(jié)構(gòu)、跟阿里強(qiáng)化隔離，還會(huì)讓馬云被聚焦。

阿里被省里、市里、區(qū)里領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研，照樣會(huì)讓馬云被聚焦。

「阿里系」去馬云化，但輿論場(chǎng)沒法把馬云抹去。

作為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界最具標(biāo)志性的人物，馬云不會(huì)也不該「往街里繞過(guò)一周，便化烏有」。

02

在很多人看來(lái)，現(xiàn)在的局面對(duì)馬云并不壞。

馬云后撤，阿里向前，這樣一來(lái)，皆得其所。

入世意義上的「退休」，出世維度上的「退隱」，本就可轉(zhuǎn)圜。

馬云不再作為螞蟻實(shí)控人，也是兩全之舉。

螞蟻控制權(quán)得到平穩(wěn)過(guò)渡，馬云可以安心退休。

事實(shí)上，近來(lái)圍繞馬云和阿里的變局，也充分表明了一點(diǎn)：

在很多方面，阿里已成中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的「風(fēng)向標(biāo)」。

毋庸置疑，過(guò)去20年，BAT和TMD是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的標(biāo)志性企業(yè)，阿里又是其中極具代表性的一家。

這里的「代表性」，也體現(xiàn)在面臨的產(chǎn)業(yè)監(jiān)管環(huán)境上。

都知道，自2020年起，監(jiān)管變調(diào)成了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要變量。

而很多人對(duì)此的最直觀感知，就起于螞蟻IPO急剎車。

從去年起，監(jiān)管的風(fēng)向與力度又有了變化。

所以許多人能看到，頂層會(huì)議剛開完，浙江省新上任的一把手就去了阿里。

春江水暖鴨先知，阿里就是那只「鴨」。

人們會(huì)從阿里身上看懂中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)政策演變。

過(guò)去兩年，阿里受創(chuàng)于不可說(shuō)因素最深，現(xiàn)在要療傷，自然也會(huì)從它著手。

杭州市政府與阿里簽下冰凍了3年的全面深化戰(zhàn)略合作協(xié)議；

官方稱贊阿里有逆勢(shì)增長(zhǎng)的韌性，比拼科創(chuàng)的實(shí)力，疫情防控的家國(guó)情懷，可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)責(zé)任，整改中直面問(wèn)題的果敢勇氣；

官方表態(tài)堅(jiān)定不移地支持阿里，并將提供全天候的溝通、保姆式的服務(wù)，及審慎包容的監(jiān)管……

這些動(dòng)作，不光是給阿里看的，也是給整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)看的。

阿里是個(gè)觀察世相人心的切片，馬云也是。

在當(dāng)下，市場(chǎng)不只會(huì)看阿里會(huì)怎樣，也會(huì)看馬云會(huì)如何。這連著市場(chǎng)信心提振的宏大議題。

很多人就將對(duì)冰面持續(xù)開裂的期許，寄寓在了「馬云會(huì)回來(lái)嗎」的話題之下。

在此背景下，對(duì)馬云的「敘事」，顯然也該偏向正向的一側(cè)。

要知道，馬云是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家中最具代表性的一位。他從哪里來(lái)又到哪里去，無(wú)數(shù)人都在看。

03

馬云是個(gè)很善于用敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，他自身也是敘事的對(duì)象。

「敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)」是耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、諾獎(jiǎng)得主羅伯特·希勒提出的概念。在希勒看來(lái)，敘事就是一種人為建構(gòu)，混合了事實(shí)、情感和其他在人腦中里留下印象的繁枝細(xì)節(jié)。

揆諸現(xiàn)實(shí)，很多企業(yè)家都遭遇了敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)框架下的敘事困境。

在PR話語(yǔ)中，他們身上滿是閃光點(diǎn)。

可在輿論場(chǎng)中，他們渾身都是原罪。

他們?cè)緫{著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，做大了社會(huì)的財(cái)富蛋糕。

可一堆人看到的，是他們分走了最大的那塊蛋糕。

而跟馬云相關(guān)的敘事，近些年來(lái)無(wú)疑經(jīng)歷了巨大的流變：

在幾年前，馬云還是很多人心目中的精神導(dǎo)師，擁躉遍地，鐵粉成群。

「馬云語(yǔ)錄」?jié)M天飛，「十八羅漢」在湖畔花園篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)故事也被許多人津津樂(lè)道。

馬云在不少場(chǎng)合的新奇之論，都被許多人抄在了筆記本上。

撒貝寧眼看著馬云說(shuō)「我對(duì)錢不感興趣」的名場(chǎng)面，也給涉馬云的敘事不斷上色。

▲馬云語(yǔ)錄曾風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)。

但到了后來(lái)，馬云的形象有了轉(zhuǎn)向，尤其是經(jīng)歷了那場(chǎng)眾所周知的風(fēng)波后。

「三仇」情緒的潮水，瘋狂涌向了他。

馬云就996發(fā)表的觀點(diǎn)，就作為標(biāo)靶式存在被各類箭頭對(duì)準(zhǔn)。

與之對(duì)應(yīng)的，是馬云從此前的高調(diào)轉(zhuǎn)向了沉默。

從馬云的形象轉(zhuǎn)捩中，人們可以看到時(shí)與勢(shì)的些微變化。

環(huán)境變了，敘事邏輯也就跟著變了。

04

對(duì)于馬云遭遇的敘事基調(diào)反轉(zhuǎn)，很多人會(huì)當(dāng)個(gè)案孤立地看待。

但任何將馬云跟時(shí)代剝離開來(lái)的敘述，都是幼稚的。

馬云的機(jī)遇和際遇，無(wú)非是大時(shí)代現(xiàn)實(shí)生態(tài)的典型注腳。

熊彼特說(shuō)，創(chuàng)新就是創(chuàng)造性破壞。

從千禧年至今的20多年里，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展，它撬動(dòng)的數(shù)字化革命底色也是「創(chuàng)造性破壞」。

在包容性氛圍中，「創(chuàng)造性破壞」里的創(chuàng)造那面會(huì)被更多地強(qiáng)調(diào)和凸顯。

互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的，是就業(yè)增量，是社會(huì)活力，是發(fā)展動(dòng)能。

尤其是平臺(tái)經(jīng)濟(jì)，會(huì)循著梅特卡夫法則將便利性觸角伸向社會(huì)各個(gè)角落。

擱20年前，誰(shuí)敢相信，我們溝通可以靠即時(shí)聊天工具，而不是大哥大？

就算是10年前，你要說(shuō)以后出門不用帶現(xiàn)金，都會(huì)有一堆人說(shuō)你莫名其妙。

但如今，這些已飛入尋常百姓家。

互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的便利與效率，曾是涉互聯(lián)網(wǎng)敘事里著重強(qiáng)調(diào)的部分。

可創(chuàng)造性破壞包含的「新」對(duì)「舊」的破壞，也會(huì)為它的處境之變埋下伏筆。

當(dāng)「破壞」傷及固有秩序的筋骨時(shí)，很多沖突也會(huì)旋即而至。

出租車司機(jī)圍堵網(wǎng)約車司機(jī)，實(shí)體店將網(wǎng)店視作奪食者，都是其表征。

這些還是淺表性沖突?；ヂ?lián)網(wǎng)帶來(lái)的變革，撼動(dòng)的秩序絕不只是行業(yè)性的。

法律教授馬長(zhǎng)山認(rèn)為，數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，將現(xiàn)代社會(huì)治理的重要基礎(chǔ)從國(guó)家/社會(huì)的二分結(jié)構(gòu)變成了國(guó)家/平臺(tái)/社會(huì)的三元結(jié)構(gòu)。

他還提出，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)擁有的制定平臺(tái)規(guī)則的準(zhǔn)立法權(quán)、管理平臺(tái)的準(zhǔn)行政權(quán)、解決平臺(tái)糾紛的準(zhǔn)司法權(quán)，形成了新型社會(huì)權(quán)。

本質(zhì)上，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)會(huì)產(chǎn)生德勒茲所說(shuō)的「對(duì)之前社會(huì)機(jī)器的去轄域化與再轄域化」。

而固有秩序會(huì)抗拒這樣的「末端秩序再造」，它只能接受適度平衡，而不接受過(guò)度沖擊。

怎么去平衡？

這兩年，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)變身產(chǎn)業(yè)數(shù)字化底座，在CSR（如助力共同富裕）上加碼，都提供了參照。

也就是說(shuō)，某些人會(huì)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)造性破壞持復(fù)雜的態(tài)度：

一方面，想利用創(chuàng)造性破壞中「創(chuàng)造」的價(jià)值，去帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，對(duì)應(yīng)的態(tài)度是「包容審慎監(jiān)管」；

另一方面，想抑制創(chuàng)造性破壞對(duì)固有秩序的破壞，對(duì)應(yīng)的態(tài)度是規(guī)范化治理——其本質(zhì)是「削權(quán)」。

這兩種態(tài)度誰(shuí)占主導(dǎo)，是動(dòng)態(tài)變化的。

這就是大時(shí)代的本相。

對(duì)公眾而言，理性態(tài)度是：不能因?yàn)閯?chuàng)造性破壞有「破壞」的一面，就否定創(chuàng)造。

對(duì)馬云也是這樣。

05

相比起「只有時(shí)代中的馬云，沒有馬云的時(shí)代」，我更傾向于認(rèn)為，既有時(shí)代中的馬云，也有馬云的時(shí)代。

我挺認(rèn)同吳曉波說(shuō)的這句話。

好的時(shí)代和好的馬云，總是相互成就。

不能讓「馬云的時(shí)代」在「時(shí)代的馬云」面前零落成泥碾作塵。

事實(shí)就是：

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新引擎的敘事中，馬云們的身影是不可或缺的。

要是沒有馬云馬化騰劉強(qiáng)東們的創(chuàng)造，中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的活力是會(huì)打折的。

如今，馬云們已成時(shí)代切片——洞察世相的切片。

他們的境遇，反映著許多深層次的情況，比如企業(yè)家精神能否被珍視。

▲馬云在電影《功守道》中的劇照。

他們的確可以隱退離去。

馬云在《風(fēng)清揚(yáng)》里唱道：

君不見自古出征的男兒? 有幾個(gè)照了汗青

一個(gè)個(gè)事了拂衣去? 深藏身與名

但他們的「深藏功與名」，該是從心所欲，而不是被迫離場(chǎng)。

畢竟，有風(fēng)清揚(yáng)們的江湖，終究是更有趣的。