對鐘睒睒與宗慶后,也要“二選一”?

尊敬直到生命最后一刻還在奮斗的宗慶后,就別隨意踩踏讓國人日常喝到更多元飲用水的鐘睒睒,以及其他民營企業(yè)家。

 

2月25日,娃哈哈集團(tuán)創(chuàng)始人宗慶后因病逝世。在宗慶后去世后,與娃哈哈同處杭州的農(nóng)夫山泉稱,近日遭遇了網(wǎng)絡(luò)攻擊。

3月3日,“農(nóng)夫山泉”官方微博發(fā)布了《鐘睒睒:我與宗老二三事》。農(nóng)夫山泉創(chuàng)始人、董事長、總經(jīng)理鐘睒睒稱,借宗老離世,網(wǎng)絡(luò)上卻出現(xiàn)了大量對我個人及農(nóng)夫山泉的詆毀。作為被意外卷入事件漩渦的當(dāng)事人,他有必要借與宗老生前幾件值得追憶的往事,做一個澄清。

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鐘睒睒,2023年9月以800億美元財(cái)富入選2023年度《亞洲人物》大中華區(qū)富豪榜首富,在坊間說法中,曾經(jīng)有過多年媒體從業(yè)經(jīng)歷的鐘睒睒,成名之后絕少和媒體打交道,深居簡出。

也因此,在以往的輿論場上,宗慶后的輿論熱度明顯要高于鐘睒睒。

沒想到,隨著宗慶后離世,鐘睒睒突然遭遇了一場來勢不小的網(wǎng)絡(luò)輿論風(fēng)波,有的說,“農(nóng)夫山泉創(chuàng)始人鐘總就是現(xiàn)代版農(nóng)夫與蛇故事”。

如果說,這種個人層面的人格攻擊,經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的鐘睒睒未必放在心上。那么,網(wǎng)友“以前喝水都選的農(nóng)夫山泉,現(xiàn)在來看首選娃哈哈,所有飲品 “這句話,殺傷力就太大了,這等于是號召人們?nèi)娴种妻r(nóng)夫山泉。

以至于他要以公開信的形式,來澄清其中的是與非。

鐘睒睒曾經(jīng)說過,我們太把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)回事了,互聯(lián)網(wǎng)是一種工具,但不是我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全部。

他是從互聯(lián)網(wǎng)對實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響來談這番話,但網(wǎng)絡(luò)輿論的威力,今時今日或許讓他感受到了,還真不能不把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)回事。

在商界的波瀾起伏中,評判企業(yè)家的功過是非,絕非一場簡單的道德單選題。

“誰人背后無人說,誰人背后不說人?!斑@句老話,放在中國企業(yè)界同樣成立。

其實(shí),宗慶后的商業(yè)生涯,同樣曾經(jīng)歷過不少爭議。

其中最為著名的當(dāng)屬“達(dá)娃之爭”。這場糾紛涉及娃哈哈集團(tuán)與法國達(dá)能集團(tuán)之間圍繞娃哈哈品牌的控制權(quán)、商標(biāo)使用權(quán)以及一系列復(fù)雜的股權(quán)安排問題。

“達(dá)娃之爭”始于上世紀(jì)90年代末至本世紀(jì)初,當(dāng)時娃哈哈與達(dá)能通過一系列合作協(xié)議建立了合作關(guān)系,達(dá)能通過投資逐步獲得娃哈哈集團(tuán)旗下部分企業(yè)的控股權(quán)。隨著娃哈哈品牌的迅速壯大和市場表現(xiàn)突出,雙方在經(jīng)營戰(zhàn)略和利益分配上出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧。

對鐘睒睒與宗慶后,也要“二選一”?

主要爭議點(diǎn)包括:達(dá)能收購了原本由百富勤持有的娃哈哈合資公司的股份,從而成為了合資公司的最大股東,這一舉動觸及了宗慶后堅(jiān)持中方主導(dǎo)品牌和管理權(quán)的原則底線。

宗慶后及其團(tuán)隊(duì)設(shè)立了一系列非合資企業(yè)使用娃哈哈品牌,而這些企業(yè)并未得到達(dá)能的認(rèn)可,達(dá)能認(rèn)為此舉違反了雙方的協(xié)議,并試圖通過法律途徑阻止這些非合資企業(yè)的運(yùn)作。

這場糾紛升級為一場跨國商戰(zhàn),不僅在國內(nèi)引發(fā)了廣泛的社會關(guān)注和輿論討論,也在國際商界引起了震動。

宗慶后在此過程中被一些人視為維護(hù)民族品牌權(quán)益的斗士,而另一些則質(zhì)疑其商業(yè)操作的合規(guī)性。

最終,雙方通過長期的談判和法律程序,達(dá)成了和解協(xié)議,宗慶后成功地保持了對娃哈哈品牌的控制。

此外,宗慶后還曾卷入稅務(wù)風(fēng)波,被曝出涉嫌偷漏個人所得稅近3億元人民幣。當(dāng)時,媒體曾發(fā)表評論,題目是《偷稅是犯罪,請宗慶后們別拿“民族利益”說事》,文章稱“作為一個一貫標(biāo)榜“廉價(jià)CEO”和“民族利益”的企業(yè)主,宗慶后無疑因此事自打了一個大耳光?!?/p>

當(dāng)然,作為此次事件的另一主角,鐘睒睒同樣面臨過多起具有爭議性的事件。

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2013年,農(nóng)夫山泉因?yàn)槠垦b水執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)問題被媒體質(zhì)疑,有關(guān)報(bào)道指出其產(chǎn)品執(zhí)行的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)低于國家生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。

鐘睒睒堅(jiān)持聲稱農(nóng)夫山泉采用的是浙江省地方標(biāo)準(zhǔn),且該標(biāo)準(zhǔn)在某些指標(biāo)上實(shí)際上比國家標(biāo)準(zhǔn)更為嚴(yán)格,由此引發(fā)了關(guān)于產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)合規(guī)性的爭議。

與新興品牌元?dú)馍终归_激烈的渠道爭奪戰(zhàn),農(nóng)夫山泉全針對元?dú)馍滞瞥鲎约业摹?糖、0卡、0脂”氣泡水新品。農(nóng)夫山泉在這場競爭中一度因廣告宣傳手法而遭受指責(zé),被指存在虛假宣傳嫌疑

可見,人無完人,商業(yè)領(lǐng)域更是如此。

企業(yè)家們在其成就的背后,往往伴隨著性格、人品和行為的復(fù)雜多面性。這背后的深層次因素,既有社會環(huán)境的塑造,也有人性本質(zhì)的折射,更蘊(yùn)含著商業(yè)競爭法則的冷酷現(xiàn)實(shí)。

企業(yè)家的成功往往與其堅(jiān)韌不拔的性格、果敢決斷的能力以及對風(fēng)險(xiǎn)的承受力息息相關(guān)。他們的決策有時需要打破常規(guī),甚至挑戰(zhàn)當(dāng)時的社會和商業(yè)倫理邊界。

企業(yè)家的人格特質(zhì)和行為選擇也受到商業(yè)環(huán)境的深刻影響。在市場競爭激烈的環(huán)境中,為了生存與發(fā)展,他們可能不得不做出妥協(xié)或者采取激進(jìn)策略,這無疑會暴露其人性的矛盾與沖突。

同時,商業(yè)規(guī)則與道德規(guī)范之間的張力,使得他們在追求利潤最大化的過程中,時常面臨道德評判的壓力。

從人性角度看,企業(yè)家也是普通人,擁有七情六欲,也會犯錯和修正。他們身上承載的社會期待和自我實(shí)現(xiàn)的渴望,導(dǎo)致他們在追求目標(biāo)時展現(xiàn)出不同于常人的毅力和決心,同時也可能在壓力下出現(xiàn)失衡或偏頗。

這種人性的復(fù)雜性,正是商業(yè)領(lǐng)域多樣性和動態(tài)變化的源泉。

也因此,對鐘睒睒與宗慶后,也要“二選一”?這種現(xiàn)象是不正常的。

如果是個別網(wǎng)民借機(jī)炒作,還是小事。但近年來,某種民粹主義的思潮,波及社會經(jīng)濟(jì)各個層面,動輒“抵制XXX“、”封殺XXX“,鐘睒睒怕的是這個。

這種輿論風(fēng)波所造成的危害是顯而易見的。它不僅可能誤導(dǎo)公眾對商業(yè)競爭的認(rèn)識,混淆個人品德與商業(yè)行為的界限,還可能對企業(yè)品牌形象造成損害,并進(jìn)一步影響到投資者信心和消費(fèi)者選擇,甚至對整個行業(yè)生態(tài)帶來不穩(wěn)定因素。

而且,這種“捧一踩一“的現(xiàn)象,對已逝世的宗慶后也不是好事。

今天,有些人因?yàn)橐踝趹c后,用某須有的“翻舊賬“來攻擊鐘睒睒和農(nóng)夫山泉,明天,一旦某個事情惹怒了這些人,他們可以用同樣的手法來踩宗慶后和哇哈哈。

民粹最大的危害,是習(xí)慣性將某個人、某個企業(yè)、某個群體,符號化為“帶有原罪、必須打倒還踩上一只腳的對象“,而且,它隨時需要尋找新的攻擊目標(biāo)。

觀一葉知天下秋,更多理性人士之所以關(guān)注鐘睒睒這個事,恐怕更在意的是,民營企業(yè)家所身處的大環(huán)境(輿論、民情等)應(yīng)是怎樣?

智利經(jīng)濟(jì)學(xué)家塞巴斯蒂安·愛德華茲在《掉隊(duì)的拉美:民粹主義的致命誘惑》一書中,試圖回答一個問題:為什么拉丁美洲在上世紀(jì)初,阿根廷、巴西等多個國家呈現(xiàn)欣欣向榮的發(fā)展形勢,但一百年過去了,整個拉丁美洲卻陷入了經(jīng)濟(jì)動蕩、貧困人群激增等問題?

對鐘睒睒與宗慶后,也要“二選一”?

塞巴斯蒂安·愛德華茲對此分析了拉美各國百年來的政治與經(jīng)濟(jì)變化后,得出一個結(jié)論:拉丁美洲的民粹主義傳統(tǒng),有能力在社會較為不利的人群中動員起針對現(xiàn)存精英的反抗,讓查韋斯這樣的街頭政治家可以直接干翻臺上的政府,但是卻不善于以溫和的方式把民意整合進(jìn)立法決策,而是以順應(yīng)民意為由,采取了一系列極端的新政,比如“私(營)改公(有)“。

這種致命的民意與政治組合,無法建立有約束的長期財(cái)政紀(jì)律。最終,國家財(cái)政陷入破產(chǎn)。

拉美不少國家,如今始終徘徊在“中等收入陷阱”。 拉美第一大經(jīng)濟(jì)體巴西2023年人均GDP約為1萬美元,第二大經(jīng)濟(jì)體墨西哥人均GDP1.38萬美元,中國人均GDP1.25萬美元。

如何避免踩上“中等收入陷阱”的同一塊石頭,近年來一直是國內(nèi)眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家熱議的話題,拉美對于民營企業(yè)和外資企業(yè)的周期性打壓,被總結(jié)為一大敗因。因此,在微觀的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,為中國民營企業(yè)家制造開放、寬容、理性的社會輿論,也是政府所倡導(dǎo)的。

打倒一個企業(yè)家易,但再“創(chuàng)造“一個企業(yè)家難。

企業(yè)家的成功并非一日之功,而是多年積累、磨礪和洞察市場機(jī)遇的結(jié)果。一旦這樣的企業(yè)家被打倒,其所擁有的經(jīng)驗(yàn)、人脈、資源和影響力都將喪失。

而一旦某個企業(yè)家可以被輕易踩翻在地,對企業(yè)家群體和企業(yè)家精神的傷害難以估量。

企業(yè)家精神的孕育和培養(yǎng)是一個漫長且復(fù)雜的過程。它既需要寬松的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,又需要完備的教育體系和激勵機(jī)制來挖掘和培養(yǎng)人才。

而且,企業(yè)家的成長還需要在實(shí)際操作中不斷試錯、學(xué)習(xí)和積累,形成對市場規(guī)律的深刻理解和把握。這種能力的養(yǎng)成絕非朝夕之功,而是需要社會的包容失敗的文化、完善的法律法規(guī)保障以及充分的市場競爭空間。

坦率說,中國不少網(wǎng)民,歷來崇尚“科學(xué)“而輕”商業(yè)“,喜歡”造火箭“的偉大,而輕薄”賣雞蛋“的堅(jiān)韌。對于鐘睒睒,何嘗不是這種思潮的映射?覺得他無非就是一個賣水的商人。

然而,企業(yè)家的創(chuàng)新精神和企業(yè)家精神的社會效應(yīng)不可復(fù)制。宗慶后從踩三輪起家,讓哇哈哈成為國內(nèi)著名品牌,其事跡固然可敬。但同樣白手起家,連續(xù)八年占據(jù)包裝飲用水銷量第一寶座,農(nóng)夫山泉也是一瓶水一瓶水賣、直至今日中國最大飲用水企業(yè)的體量。

每一個成功的企業(yè)家,他們各自的故事、經(jīng)歷和理念構(gòu)成了其獨(dú)特的競爭優(yōu)勢。失去了這樣的人物,不僅僅是失去了一家企業(yè),更可能意味著一種創(chuàng)新模式、一套管理模式或者一種企業(yè)文化,也隨之消逝,

尊敬直到生命最后一刻還在奮斗的宗慶后,就別隨意踩踏讓國人日常喝到更多元飲用水的鐘睒睒,以及其他民營企業(yè)家。

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