UGC方法論

UGC的定義與背景

UGC直譯為User Generated Content用戶生成內(nèi)容,它是從科技行業(yè)被引用至營(yíng)銷傳播行業(yè)的,其最初的意思是基于開(kāi)源的繼續(xù)創(chuàng)造,是一種協(xié)作關(guān)系,無(wú)論在制造領(lǐng)域還是軟件行業(yè),都不算新鮮。

追究一下構(gòu)詞法,UGC是用User Generated作定語(yǔ)修飾Content的,也就說(shuō)它是一個(gè)靜態(tài)的完成時(shí),U憑什么要GC以及怎么GC其中均未解答,難怪從業(yè)者無(wú)法從字面意思找到技術(shù)要領(lǐng)。

★用戶主權(quán)的時(shí)代 | 以產(chǎn)能過(guò)剩為大前提,工業(yè)4.0早已成為一種通用的指導(dǎo)思想,商品交互的天枰從“生產(chǎn)端說(shuō)了算”越來(lái)越多地向“需求端說(shuō)了算”傾斜,商品社會(huì)正在從純資源型社會(huì)向共創(chuàng)共享型社會(huì)轉(zhuǎn)變,愿景不可謂不美好。

★媒介變革的時(shí)代 | 以技術(shù)為驅(qū)動(dòng),新媒體以更靈活、更快速、更廣泛、更有黏度的勢(shì)頭,取代了傳統(tǒng)媒體所承載的到達(dá)(率)任務(wù),(可以更穩(wěn)定地)鏈通供需兩端的交互。而另一面,我們也看到以往的中間商變成了“流量平臺(tái)”繼續(xù)賺著差價(jià),信息碎片化、粉末化也成為一種不可否認(rèn)的共識(shí),為品牌鏈通用戶的目標(biāo)平添阻礙。

★民智開(kāi)啟的時(shí)代 | 教育平權(quán),當(dāng)代消費(fèi)者不僅更有能力和主動(dòng)權(quán)把握自己的消費(fèi)需求,鑒別智商稅,且更加意識(shí)到他們的消費(fèi)行為同時(shí)貢獻(xiàn)著品牌/企業(yè)的產(chǎn)值和利潤(rùn),他們可以更有畫面感地看到自身對(duì)于社會(huì)的主人翁地位。

★會(huì)員系統(tǒng)的時(shí)代 | 綜上,品牌傳播越來(lái)越講求短期換算KPI的一個(gè)個(gè)獨(dú)立campaign,過(guò)程中力求鎖死TA(Target Audience),相對(duì)獨(dú)立的營(yíng)銷閉環(huán)呼之欲出,緊接著,他們開(kāi)始試著以會(huì)員系統(tǒng)和會(huì)員系統(tǒng)思維來(lái)運(yùn)營(yíng)商業(yè),還真有共產(chǎn)主義雛形的模樣。

基于這些已然顯現(xiàn)并日益凸顯的時(shí)代背景,UGC不應(yīng)該是一個(gè)商業(yè)錦上添花、有則加冕的備選的營(yíng)銷組件,而應(yīng)該是品牌運(yùn)維和日常營(yíng)銷所必備的戰(zhàn)略資產(chǎn)。

UGC的妙用

UGC=調(diào)動(dòng)用戶為我所用

只要是為我所用,UGC完全不限于形式。

★用戶(含潛在用戶)對(duì)品牌/企業(yè)提出不足的意見(jiàn)或整改的建議,商品測(cè)評(píng),個(gè)體需求表達(dá),行業(yè)見(jiàn)解,乃至經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中各個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)造性提案,是令品牌直接(且最大)受益的妙用,這里面盡是來(lái)自用戶的真知灼見(jiàn)和創(chuàng)意靈感,在這一點(diǎn)上說(shuō)用戶是品牌免費(fèi)的員工,也不為過(guò)。換言之,品牌們不是總想針對(duì)TA搞深度調(diào)研么?甚至委托專業(yè)機(jī)構(gòu)去辦,那現(xiàn)在TA都直接走到你面前來(lái)了,還不快抓住他們?又或者,我們還不確定報(bào)告文件里的TA,究竟是不是真的TA,何不搭個(gè)舞臺(tái),讓TA主動(dòng)圍攏過(guò)來(lái)?[典型案例:從小米極客論壇到雷軍的商業(yè)帝國(guó)]

★用戶幫助品牌做廣告內(nèi)容[尤以可口可樂(lè)、味全、江小白等屢試不爽的臺(tái)詞瓶為例],令有才華的用戶的積極參與,迅速激活品牌的活力、曝光度、銷量;王老吉“百家姓”策略,便是在臺(tái)詞瓶創(chuàng)意基礎(chǔ)上的一次成功延伸;鄙人2019年為蒙牛電商策劃的“把牛奶盒變成家書”,讓都市(異地)子女為老家父母以年卡周期購(gòu)的形式訂牛奶,其創(chuàng)意和策略,也是契合本條妙用的典型案例。

★用戶幫助品牌解讀品牌深意,或介入并延展傳播內(nèi)容(個(gè)性解讀、再創(chuàng)作),令品牌不適合親自講透的話,讓用戶去講透,換一種第三方的身份立場(chǎng),以提升品牌主張之信服力。

★當(dāng)用戶以種子用戶的身份被沉淀下來(lái),繼而幫助品牌裂變出源源不斷的新用戶,“精準(zhǔn)營(yíng)銷”便不再是夸口,營(yíng)銷成本終于可以減省了。當(dāng)用戶真正感到、甚至實(shí)質(zhì)性擁有了主人翁思維和地位,他們可以幫助品牌做的事,又豈止是時(shí)不時(shí)地當(dāng)一回自來(lái)水?

UGC的先決條件

這個(gè)條件,純粹來(lái)自于品牌自身的經(jīng)營(yíng)思維。

★開(kāi)放的思維 | 以“不要試圖把用戶蒙在鼓里”并砍掉那些經(jīng)不起推敲的產(chǎn)品概念、廣告概念為基礎(chǔ)前提,徹底或逐步打開(kāi)一扇無(wú)形的門,讓用戶涌入。廣開(kāi)言路與協(xié)作精神,是UGC最重要的條件;但面對(duì)人潮洶涌,控制力則另當(dāng)別論。

★清晰的人格 | 從創(chuàng)始人的創(chuàng)業(yè)初心著手,找到品牌性格的關(guān)鍵詞,打造IP(注意:IP不等于一個(gè)卡通形象)。舉例有饑犀與順為資本合作時(shí),就抓到了一個(gè)創(chuàng)投行業(yè)的人格化認(rèn)知——“正巧你的夢(mèng)想,也是我的夢(mèng)想”,繼而延展出另一句臺(tái)詞“可以說(shuō),LP*是另一種值得尊敬的創(chuàng)業(yè)者,他們以自己的方式承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任、表達(dá)著創(chuàng)業(yè)情懷”,明確了順為資本與LP、被投企業(yè)之間相互成就的伙伴關(guān)系。講真,每一個(gè)品牌,都可以人格化,反之,則不能成其為品牌。(*LP: 投資關(guān)系里的出資人/有限投資人)

★真誠(chéng)的態(tài)度 | 在日常的品牌傳播工作中,相較于長(zhǎng)袖善舞瞎跨界、鬼馬Social亂造梗更有力量的就是真誠(chéng),最大的真誠(chéng),就是為了用戶所期望的根本利益/實(shí)際利益,極力爭(zhēng)取,絕不藏著掖著。來(lái)個(gè)對(duì)比:做英語(yǔ)培訓(xùn)和錘子手機(jī)時(shí)期羅永浩的表現(xiàn),與雙改之后捐課桌的俞敏洪,其所作所為收到的輿論反饋,高下立判。換言之,如果我們經(jīng)手(服務(wù))的品牌,連創(chuàng)始人都不真誠(chéng),如何指望UGC的大爆發(fā)?

★扎實(shí)的回報(bào) | 新說(shuō)法叫長(zhǎng)期主義,舊說(shuō)法叫可持續(xù)發(fā)展。我可以“利用”你,卻只能回報(bào)你一個(gè)塑料周邊!如此脆弱的交易關(guān)系,便是現(xiàn)今Social行列見(jiàn)怪不怪的怪事情,縱然如此,我們還是要說(shuō),UGC的終極狀態(tài)是一種共創(chuàng)共享、相互成就的盛況。

★持久的耐性 | 從0到1,算是突破,從100到10000,卻需躬身。尊重自然規(guī)律,有一個(gè)平穩(wěn)的心態(tài),在這里顯得尤為重要。這樣說(shuō),把這四個(gè)數(shù)字當(dāng)作是能為你的企業(yè)直接創(chuàng)造營(yíng)收的新用戶,從今往后,“經(jīng)營(yíng)UGC”就是一個(gè)永不停休的工作,并讓它取代“開(kāi)拓新用戶”這個(gè)詞組,等時(shí)間回答。

UGC的妙門

妙就妙在UGC是發(fā)于人性的、滯后的、且大體上是不可控的,它是發(fā)生在品牌的經(jīng)營(yíng)行為足夠有料、用戶的體感全是主動(dòng)的情況下,自然而然的一種結(jié)果。

與此同時(shí),我們還不能把UGC的不靈,粗暴地歸咎于品牌的無(wú)趣,因?yàn)闊o(wú)趣是無(wú)解的,我們得去追究它為什么會(huì)無(wú)趣,這里面的調(diào)研工作,還有很多很多。

本文經(jīng)授權(quán)發(fā)布,不代表增長(zhǎng)黑客立場(chǎng),如若轉(zhuǎn)載,請(qǐng)注明出處:http://gptmaths.com/cgo/user/56915.html

(0)
打賞 微信掃一掃 微信掃一掃 支付寶掃一掃 支付寶掃一掃
上一篇 2022-01-24 09:35
下一篇 2022-01-24 09:41

增長(zhǎng)黑客Growthhk.cn薦讀更多>>

發(fā)表回復(fù)

登錄后才能評(píng)論