這種問題或許經(jīng)常遇到：
出現(xiàn)熱點(diǎn)事件打開各種八卦自媒體文章，相關(guān)評(píng)論都充斥著情緒，臆測(cè)和發(fā)泄，但文中帶有各種理由且邏輯證據(jù)條條是道，讓你覺得好有道理。
每次看到弱者被欺負(fù)事件，人們第一刻會(huì)指責(zé)強(qiáng)者不夠包容，或許你也會(huì)“順便吐槽幾句”；老板說“我想聽聽你獨(dú)立的見解”，可當(dāng)你說出口后得來的是“沒經(jīng)過大腦”的批判。
德國著名哲學(xué)家叔本華說：“獨(dú)立思考比讀書更重要”，為什么？很多現(xiàn)實(shí)問題很難有對(duì)錯(cuò)判定，這種情況下若沒有自己想法來面對(duì)各種不相關(guān)言論，你就會(huì)被別人帶跑遍。
但現(xiàn)實(shí)中人往往處于想法太多造成思維跳躍，思考太重造成“決策困難”的兩者之間，此時(shí)怎么辦？那就需要相對(duì)清晰的獨(dú)立思考方式來幫助人們處理思維的無序。
很多人只是瞎琢磨而無法做到“獨(dú)立思考”，那什么是獨(dú)立思考呢？
有人認(rèn)為是“價(jià)值觀投遞”，也人認(rèn)為是基于自身認(rèn)知對(duì)事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這些都對(duì)。
但在智遠(yuǎn)看來拋棄那些“認(rèn)知層”的內(nèi)容，獨(dú)立思考應(yīng)該是“思考”與“獨(dú)立”的組合部分，我們將從兩者出發(fā)，尋求一套可供多半人使用的獨(dú)立思考方法論。
01.接觸信息即思考
若你在網(wǎng)絡(luò)上搜索“如何記筆記”，會(huì)出來1000+文章告訴你記筆記的方法論，那么你就需要判別哪些是有價(jià)值，哪些無用，哪些是重復(fù)的。
這時(shí)獨(dú)立思考就顯得格外重要，它主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一獲取碎片知識(shí)前的思考其二遇到復(fù)雜問題后的思考
人的大腦本能有種固定思維模式即只喜歡接受與自身相符的信息，基于此條件我們先從前者開始，你日常是如何獲取信息的？
知識(shí)前的思考
我想多數(shù)人會(huì)說通過各大社交媒體平臺(tái)等，但你有無發(fā)現(xiàn)如今信息量過大，里面充滿各種情緒。
加上算法的推薦，你涉獵的多數(shù)信息只是在某個(gè)固定的回路當(dāng)中，循環(huán)播放，因此大腦就會(huì)出現(xiàn)各種偏見。
受到個(gè)人觀點(diǎn)信念以及額外干擾，在做決策時(shí)，我們就很難對(duì)信息的客觀做出評(píng)價(jià)，因此在獲取知識(shí)前其核心就需要用到“獨(dú)立思考”，帶有目的的去涉獵內(nèi)容很重要。
但較多數(shù)人在此并未啟用獨(dú)立思考功能，會(huì)習(xí)慣于“大量涉獵”。
譬如你總是刷信息流，可最后記住的內(nèi)容卻寥寥無幾，你習(xí)慣刷短視頻，半個(gè)小時(shí)后再思考剛記住了哪些？卻早已忘在腦后。
而這所造成的印象只能成為“短時(shí)記憶”，刺激獎(jiǎng)賞系統(tǒng)持續(xù)強(qiáng)化此進(jìn)程，最終會(huì)產(chǎn)生欲望的放大，大腦信息過載而形成高認(rèn)知幻覺。
什么是高認(rèn)知幻覺，舉個(gè)例子：
很多人熱愛閱讀與寫作，你覺得寫不出來是因?yàn)殚喿x不夠，還是沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，這樣的思考方式對(duì)嗎？
不對(duì)的，閱讀與寫作并非因果關(guān)系，一個(gè)人不會(huì)因?yàn)橄矚g閱讀就能寫作，而是因?yàn)槟軌蚧谝阎畔⑴c知識(shí)“進(jìn)行思考”才能寫作，很明顯閱讀只是獲取信息與知識(shí)的某種方式。 古人已經(jīng)告訴我們解決方式：知是行之始，行是知之成，閱讀再多不善于思考，就無法對(duì)信息進(jìn)行加工，形成獨(dú)特見解。
很多人的通病經(jīng)常為永遠(yuǎn)在閱讀學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，可就是不去行動(dòng)。
他們誤以為自身只是懶，而不是認(rèn)知能力不夠，就像耳熟能詳?shù)哪蔷湓挘骸澳悴皇遣宦斆鳎遣磺趭^”，將聰明作為認(rèn)知評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，卻把勤奮排除以外。
所以閱讀量大的人會(huì)形成：“我不是不會(huì)寫，而是懶得寫”，我看過很多“定位”的書，就能做好品牌定位，我聽老師幾堂課就找到“解決企業(yè)問題”的答案。
這與上述表現(xiàn)相同，就是一種高認(rèn)知幻覺，實(shí)際上更大可能自身根本沒有獨(dú)立思考，沒有實(shí)踐，充其量大腦對(duì)信息粗狂加工的決策而已。 因此知識(shí)涉獵前我們就需要給大腦安裝獨(dú)立思考的“方法論”。
那進(jìn)行時(shí)大腦就會(huì)自動(dòng)形成“這條信息對(duì)我有無益處”，來自哪里，是情緒表達(dá)還是有所啟發(fā)，自動(dòng)分發(fā)與匹配大腦舊認(rèn)知的知識(shí)進(jìn)行迭代，這才不會(huì)形成“假學(xué)習(xí)”。 盲目的投喂大腦知識(shí)并不能形成良性的“認(rèn)知升級(jí)閉環(huán)”，反之信息會(huì)造成決策的偏差效果，知識(shí)越多，來源越不準(zhǔn)確，你就越亂。
就像柏拉圖所述：“學(xué)習(xí)即回憶”，因此獲取知識(shí)前每個(gè)人就需要擁有“獨(dú)立思考”，但多數(shù)人卻把兩者弄反。遇到復(fù)雜問題后的思考
首先我們來明確一點(diǎn)，什么是復(fù)雜問題？王智遠(yuǎn)認(rèn)為遇到某件事的第一刻不能基于大腦已有認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)來解決，就是復(fù)雜問題。
為什么會(huì)產(chǎn)生復(fù)雜問題？我把它定義為：“現(xiàn)實(shí)與理想的差距”。
譬如：你喜歡一位女生可是她不喜歡你；領(lǐng)導(dǎo)讓你這個(gè)月干100萬業(yè)績，但現(xiàn)狀你只能干10萬。
你想周末看本書，可每次行動(dòng)時(shí)總是無法心靜，這一切中間差值稱之為“差距”，所以解決復(fù)雜問題的本質(zhì)在于“先找差距”，差距形成有三個(gè)方面：
- 一：溝通不能共鳴
- 二：理解偏差
- 三：信息量比較大
- 四：決策鏈條比較長
人常說“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，但本質(zhì)不是靠眼，聽就能了解的，需要找到表現(xiàn)形式背后的需求逐個(gè)攻破，才能解決。
舉個(gè)例子：
和妻子結(jié)婚時(shí)她只要一萬彩禮，但弟媳結(jié)婚時(shí)要20萬，說老家都這樣風(fēng)俗不能被看低。
父母雖然沒錢但答應(yīng)這門婚事，從隔壁家借回10萬湊齊后給弟弟，結(jié)果“妻子心態(tài)崩了”。
鬧著找父母要補(bǔ)彩禮錢，但老人認(rèn)為嫁過來后要求補(bǔ)實(shí)在荒唐，老婆說不在乎錢，但在父母眼中自己太不值錢，當(dāng)時(shí)怕給老人壓力如今卻反而不被珍惜。
加上父母又是袒護(hù)弟弟，最后媳婦說老死不相往來，讓你去處理來評(píng)理，怎么辦？
此現(xiàn)象就是典型“復(fù)雜問題”，需要你獨(dú)立思考加上冷靜，睿智判斷來解決，若從表現(xiàn)形式上處理，你肯定會(huì)找媳婦一頓勸說不見成效，反之還會(huì)說你不站對(duì)方角度。那從事件拆分，就有三個(gè)維度，即：一：妻子的彩禮訴求二：父母與媳婦的關(guān)系三：媳婦與弟弟的關(guān)系 要知道如何解決問題，首先要學(xué)會(huì)如何分析問題，現(xiàn)在跳出案例部分，開始獨(dú)立思考第一步重頭戲，解決信息的冗長與拆解問題。
02.簡化與解刨問題
什么是冗長信息？在信息論的定義為“如果信息傳輸中有冗長的信號(hào)或符號(hào)”，傳輸效率就特別低，這時(shí)信道并不是以最大可能速率來傳遞信息。
定義往往比較復(fù)雜，翻譯為白話是：
我們遇到問題了解基礎(chǔ)情況后，若接受到大量無用信息與相關(guān)性較弱的內(nèi)容，則就會(huì)干擾思維運(yùn)轉(zhuǎn)，讓自身無法抓住問題的重點(diǎn)，甚至嚴(yán)重誤導(dǎo)思維，偏離本質(zhì)。
也就是說，問題之所以復(fù)雜因?yàn)橐靥啵⒉皇菃栴}本身復(fù)雜，而是因素使得問題變復(fù)雜，怎么辦？首先明確核心目標(biāo)。
三策法則與公式化思維
如上述例子中，妻子與父母吵架的核心訴求因?yàn)?strong>“妻子覺得自己在父母眼中不值錢”。
所以要解決的核心問題在于“平衡妻子心理障礙”，打破用錢去平衡婆媳的關(guān)系，那此時(shí)就可以用到三策法則。
什么是三策法則？簡而概之上策共贏，中策即中規(guī)中矩的處理策略，下策為“最糟糕的解”。盡管你平時(shí)也是這么做，但卻沒有梳理過。
核心思維在于當(dāng)遇到問題時(shí)，先內(nèi)心設(shè)定三種結(jié)果，從達(dá)到最優(yōu)解為第一入口，評(píng)估達(dá)成條件，若達(dá)不到最優(yōu)解，那就根據(jù)條件的多少取中策，再取下策。
這套框架是自上而下遞進(jìn)關(guān)系，但上中下并非固定標(biāo)準(zhǔn)，自身需心中有預(yù)期，當(dāng)然你可分的更細(xì)，但你在用時(shí)一旦復(fù)雜就會(huì)想不起來。
針對(duì)上述案例，第一種目標(biāo)肯定是三者都滿意，中規(guī)中矩目標(biāo)是丟一保二或丟二保一，最差目標(biāo)是把人都得罪了，三者全占。
在工作中也同樣先為問題設(shè)定三個(gè)解決目標(biāo)，高期望，中預(yù)期，低取舍。
高期望以完美的目標(biāo)高出領(lǐng)導(dǎo)希望值，中預(yù)期即平平的保證完成，低取舍是迫不得已標(biāo)準(zhǔn)下保低值。
介于目標(biāo)框架，然后進(jìn)行問題的拆解，我一般使用公式化思維，把構(gòu)成問題的因素最簡化的方式抽象出來，畫出一條思考路徑入手進(jìn)行分析，總結(jié)為三步走：
- 一：定問題，找核心
- 二：梳邏輯，找依據(jù)
- 三：用依據(jù)，推優(yōu)解
怎么定問題？它需要分析，洞察，思辨，很多時(shí)候我們會(huì)卡殼在這里，拿似而非的現(xiàn)象進(jìn)行推測(cè)，還興奮的以為找到真諦，那是因沒有抓住某個(gè)線性問題的本質(zhì)。
麥肯錫的七步法核心在于“問題只是表層，動(dòng)機(jī)才是本質(zhì)”，所以我們要針對(duì)問題問三個(gè)維度，即是什么問題？為什么有這個(gè)問題，關(guān)鍵動(dòng)機(jī)是什么？
界定問題最重要也是最深刻部分，因?yàn)槊χ鉀Q問題，卻忘記發(fā)現(xiàn)問題和背后的原因，很多需求其只是偽需求，所以盡可能將問題進(jìn)行細(xì)分。
以上述妻子與吵架問題：
妻子表層在談錢，原因是內(nèi)心不滿，關(guān)鍵動(dòng)機(jī)是通過要錢的方式表達(dá)自己的價(jià)值和弟媳一樣重要。
換個(gè)工作案例也同樣，老板說你方案做的不好，具體在哪些方面？視覺？內(nèi)容排版還是表達(dá)不夠明確？能直接明確的才能找到背后因。
每個(gè)大問題下都有許多子問題，有些問題細(xì)分后直接可直接解決，但有些則不行。
譬如：做份市場(chǎng)調(diào)研，涉及到競品分析，市場(chǎng)洞察，怎么辦？那就需要梳理子問題，找子問題的邏輯與依據(jù)，那怎么梳理？
使用PREP+A的產(chǎn)出模式
我一般使用PREP邏輯法則，其邏輯在于P（Point，觀點(diǎn)/論點(diǎn)），R（Reason，原因/理由/根據(jù)），E（Example，實(shí)例/例證），P（Point，觀點(diǎn)/論點(diǎn)），A（Action，行動(dòng)）。
往往人的正常思維模式是由問題找答案，在此環(huán)節(jié)我們要轉(zhuǎn)化維度為“問題是由什么產(chǎn)生的”，產(chǎn)生的B1，B2，B3分別是什么？它們是否可控，是否有經(jīng)驗(yàn)性依據(jù)或權(quán)威來源。
只有當(dāng)運(yùn)用推理能力時(shí)，才能對(duì)想要了解的知識(shí)條進(jìn)行分縷解析，建立出一個(gè)子問題的系統(tǒng)框架。
所以當(dāng)我們面對(duì)一大堆雜亂無章的信息時(shí)，大腦會(huì)將這些處理為無意義的符號(hào)過濾掉。
然后不斷反饋給自身，“這些內(nèi)容新鮮度差”，只有當(dāng)我們把知識(shí)脈絡(luò)理順，才能實(shí)現(xiàn)依據(jù)清晰，邏輯準(zhǔn)確。
也是我開始說述“知識(shí)涉獵前的思考”，它會(huì)自動(dòng)區(qū)分，這些不值得入腦，這些是觀點(diǎn)，這些無依據(jù)。
依照妻子與父母吵架問題，按照三策法則理想目標(biāo)，公式化思維，依次到PREP+A模式，那妻子的邏輯與依據(jù)閉環(huán)是什么呢？這也是與父母的主要矛盾點(diǎn)。
- 一：父母當(dāng)年給我彩禮太少，我現(xiàn)在價(jià)值感低。
- 二：我價(jià)值感低是因?yàn)榈芟币?0萬彩禮。
- 三：我要錢是因?yàn)閮烧咝睦聿黄胶狻?/strong>
方便理解再舉個(gè)工作中案例：你在做份TOB教育行業(yè)市場(chǎng)洞察，核心是“我們要不要做下沉市場(chǎng)”。
在此分析時(shí)要從五個(gè)維度下手，看行業(yè)，看客戶，看競品，看自己，看機(jī)會(huì)，基于五個(gè)維度之下，運(yùn)用PREP+A邏輯你就能找到子問題的依據(jù)，例證，推出觀點(diǎn)的閉環(huán)。
但邏輯嚴(yán)謹(jǐn)不代表觀點(diǎn)的成立，質(zhì)疑是獨(dú)立思考入局后的中間部分，好比從習(xí)慣聽別人怎么說，跳出來到自己怎么想一樣。
同事說基于某報(bào)告分析得出下沉市場(chǎng)增值巨大，加上競爭對(duì)手目前沒有做，所以我們應(yīng)該做。
那你知道現(xiàn)在做肯定是好時(shí)機(jī)，但市場(chǎng)有無正在做下沉的，規(guī)模如何？我們是否可以拷貝此策略？因此，在此環(huán)節(jié)就需要多視角入手考慮。
03.多視角入手考慮
首先要了解兩個(gè)概念“多視角與批判性思維（critical thinking）”，何為多視角？智遠(yuǎn)簡單總結(jié)為它呈現(xiàn)的角度是立體狀，依靠所在場(chǎng)景與角色面臨問題出發(fā)，去看方案是否可行。
何為批判性思維？也叫明晰思維，它分批判和創(chuàng)新兩大陣營。
前者像法官一樣，保證你所做判斷是靠譜的，得到結(jié)論準(zhǔn)確率比較高；后者屬于創(chuàng)造，基于批判的標(biāo)準(zhǔn)尋找出子集中更多解決問題的可能性，來驗(yàn)證邏輯。
先從多視角出發(fā)
依照妻子與母親案例，你的三策法則上層是“共贏”三者都滿意，介于問題拆解，本質(zhì)是什么？彩禮嗎？媳婦事多嗎？都不是。
彩禮是現(xiàn)象，不是本質(zhì)；本質(zhì)是因?yàn)椴识Y而導(dǎo)致妻子心理的不平感覺，她菩薩心腸可能就不會(huì)出現(xiàn)此類事件，所以那20萬彩禮就構(gòu)不成主要因素。
也就是說只要解決妻子，父母心中的不對(duì)稱感（矛盾點(diǎn)）問題也就迎刃而解，至于彩禮不是問題的目的而是手段，如果上來被彩禮現(xiàn)象蒙蔽，那就無解了。
智遠(yuǎn)經(jīng)常說的問題解決四維法則：
- 一.問題點(diǎn)
- 二.矛盾點(diǎn)
- 三.邏輯閉環(huán)
- 四.利益點(diǎn)
一個(gè)問題之所以涉及很多人，是因構(gòu)成問題的要素沒有屢清楚外，還有各方面人和事物的利益點(diǎn)不清晰，就憑直覺貿(mào)然入手，要知道人與利益權(quán)重占比更大。
所以遇到多人協(xié)作問題，切勿陷入自身立場(chǎng)中，一定要跳出自身情緒，站在旁觀者角度去多視角分析各方面利益關(guān)系，把每個(gè)人利益點(diǎn)捋出來才更好解決。
譬如在妻子與父母案例中，各方利益是什么呢？
妻子：希望公平對(duì)待
父母：處理完婚事兒，解決妻子鬧騰的事兒
弟媳：想要20萬，不想被鄰居看輕
弟弟：希望哥嫂能成全我，讓我順利結(jié)婚
你：讓妻子滿意，父母滿意，不迫害弟媳關(guān)系
所以多維度能夠把每個(gè)人訴求看的一清二白，問題在于妻子想要個(gè)說法卻找到父母拒絕，產(chǎn)生心理陰影面積，最后鬧成自己也要“補(bǔ)差價(jià)”。
問題點(diǎn)，矛盾點(diǎn)，邏輯閉環(huán)，利益點(diǎn)全清晰，基于上策“共贏思考”，你該如何設(shè)定解決方案呢？
使用帕累托最優(yōu)法則
帕累托最優(yōu)法則也稱之為帕累托效率（Pareto Efficiency），是經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的概念。
學(xué)術(shù)百科定義為：
指資源分配最理想的一種狀態(tài)，假定固有的一群人和可分配的資源。
從一種分配狀態(tài)到另一種狀態(tài)的變化中，在沒有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個(gè)人變得更好，這就是帕累托改進(jìn)或帕累托最優(yōu)化。
有個(gè)簡單案例：
原始社會(huì)中人靠狩獵為生，為使問題簡化，設(shè)想村莊只有兩名獵人主要獵物有鹿和兔子兩種。
若兩人齊心協(xié)力忠守自身崗位，他們就可以同時(shí)捕得一頭鹿，要是各自行動(dòng)，憑單個(gè)人力量是無法捕到鹿，只能抓到4只兔子。
若從填飽肚子看4只兔子能吃四天，一只鹿平均分每人可吃10天，也就是說對(duì)于兩位獵人他們的行為決策就成為這樣博弈方式：
要么分別打兔子，要么合作；若分頭行動(dòng)前者抓兔，后者捕鹿，前者收益為4，后者可能收益為0。
所以這種博弈告訴我們什么？有兩點(diǎn)：
其一：
當(dāng)出現(xiàn)沖突場(chǎng)景時(shí)，人自私本能盡可能會(huì)讓自身利益最大化，讓對(duì)方利益最小化，最后你死我活。
其二：
在盤子較小時(shí)你作為問題解決者，局面并非你死我活的僵局，而可以通力合作你活我也活，你贏我也贏，把競爭轉(zhuǎn)向合作盤子做大雙贏，這就是非零和博弈，也就是問題最優(yōu)解。
那運(yùn)用此思維在融入妻子與父母案例中，自己該如何設(shè)定解決方案呢？
- 1.找父母合作針對(duì)妻子訴求，讓父母說好話你輔助
- 2.找妻子合作，針對(duì)妻子矛盾先共鳴后疏導(dǎo)
- 3.找弟弟合作，主動(dòng)讓弟弟找妻子解釋，你助攻
你看這就是問題最優(yōu)解，若彼此談攏后讓父母最后包個(gè)小紅包以表內(nèi)心對(duì)“妻子”的疼愛，是哇塞設(shè)計(jì)。
所以任何一方訴求只要產(chǎn)生共鳴，結(jié)果就會(huì)必然達(dá)成，當(dāng)然這只是“上策”，正因?yàn)樽顑?yōu)解方案往往并不顯而易見，所以很難找出來。
若上策行不通，中策，下策如何設(shè)計(jì)呢？
從弟媳角度，讓她別要那么多，少要點(diǎn)大家都高興；從妻子角度通過代償，幫助她走過心理不平衡的坎則問題解決。
從父母角度，幫他們做思想工作協(xié)調(diào)不公平現(xiàn)象，也可以解決問題；從弟弟角度，說服你弟，做通思想工作或幫她再找個(gè)要求低的女朋友。
你看其實(shí)可以找到很多解決方案，這些都是基于“多視角”與“帕累托最優(yōu)法則”找到，如果是工作場(chǎng)景中復(fù)雜問題，可能就需要引出另外一則概念就是“批判性思維”。
批判性思維的雙閉環(huán)
批判的核心在于“評(píng)估條件可能性”，如上述案例中從弟弟角度，讓她再找位要求低的女生，這可能嗎？顯然概率比較低。
那么如何評(píng)估呢？把不靠譜無法落地的解決方案丟掉，只留下兩個(gè)最優(yōu)解作為備案，把思路聚焦到主要矛盾，以及協(xié)調(diào)次要矛盾最為突破口。
工作角度團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)中最棘手問題不是在于“問題本身”，而是在于“解決問題的人”。
這當(dāng)中有個(gè)重要概念為“行動(dòng)意愿”，一個(gè)人的行動(dòng)意愿決定問題解決的70%的可能，另外百分之30%為能力。
什么是行動(dòng)意愿？
簡而概之“他愿不愿意做”，要知道有些工作強(qiáng)硬的分配并達(dá)到最好效果，怎么辦？從自我價(jià)值與情感出發(fā)探索。
高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表面以結(jié)果導(dǎo)向，背后往往以“人情導(dǎo)向”來處事，完成工作本身附帶價(jià)值并沒有人情價(jià)值大，人的情緒和情感肯定是賦能一個(gè)人“能量”的關(guān)鍵。
如我請(qǐng)你喝杯咖啡，你認(rèn)為它值50塊那它就值50塊，你認(rèn)為它一文不值，那就一文不值，但在關(guān)鍵時(shí)刻，哪怕你送同事一杯水，她就可能認(rèn)為這份人情價(jià)值很大。
也就是說只要日常中那些看不見的感情情緒，才是做事最重要的東西。
它在關(guān)鍵時(shí)刻能成為行動(dòng)意愿背后的驅(qū)動(dòng)力，用部分情感的價(jià)值來替代安排的指令驅(qū)動(dòng)事情辦成，人更有上進(jìn)與責(zé)任心。
所以批判的核心在于某些時(shí)刻你會(huì)有更多選擇，來解決問題驅(qū)動(dòng)力與目標(biāo)的落差，這也和“理性與感性”有巨大關(guān)系。04.理性轉(zhuǎn)移為感性
要知道，獨(dú)立思考的兩大用途分別是“自我認(rèn)知迭代”與“解決外部問題”，這兩者都是理性思維。
若站在處理問題角度，最優(yōu)表達(dá)方式為“理性思考，感性表達(dá)”，為什么？因?yàn)槿耸歉行缘母呒?jí)動(dòng)物，天生不喜歡道理，只喜歡喜怒哀樂，故事相關(guān)表達(dá)更直入人心。
自我迭代的理性
先從自我迭代說起，你每天為什么要刷朋友圈，各大社群？答案很簡單“不想錯(cuò)過每條可帶來有用信息”，告訴你，但這是種錯(cuò)覺。
我們正?？扛兄犛X，視覺）獲得的信息，沒有經(jīng)過大腦二次加工的都是感性知識(shí)，它唯一的好處在于“情緒共鳴”，對(duì)了還浪費(fèi)時(shí)間，其他基本無用，為什么？
感性的知識(shí)不會(huì)給大腦帶來長期記憶，它只會(huì)讓某個(gè)重影在腦中一閃而過。
如你手機(jī)中擁有80個(gè)社群天天制造信息，就能給你帶來認(rèn)知成長嗎？不能；你刷信息流APP兩個(gè)小時(shí)雖看到很多文章，就能快速學(xué)習(xí)嗎？不能。為什么？因?yàn)槟懵o目的。
所以獨(dú)立思考給大腦安裝機(jī)器的核心在于“先理性”，把理性植入到每次打開微信，微博，頭條等信息軟件時(shí)。
一旦有理性意識(shí)再進(jìn)行刷信息流時(shí)你便主動(dòng)會(huì)把“信息過濾”“篩選”啟動(dòng)，看到有用收藏?zé)o用刷過，這樣不僅時(shí)間沒有浪費(fèi)，且理性感性同時(shí)進(jìn)行。
一套循環(huán)下來，你在“內(nèi)在”與“獲取信息方式”方面均發(fā)生變化，獲取方式的驅(qū)動(dòng)直接造就內(nèi)在認(rèn)知提升。
然后在思考過程中，與“大腦原有操作系統(tǒng)”本身碰撞與連接，最后大腦就會(huì)“擴(kuò)容”，它也就越來越強(qiáng)勁，所以知識(shí)獲取前的目的是“自我迭代的必要條件”。
對(duì)外表達(dá)的感性
理性就一定能夠解決問題嗎？顯然不能，比如你和部門反復(fù)決策后計(jì)劃找投資人啟動(dòng)融資，如果你用非常理性的表達(dá)法，那就是：
“我這筆錢要花多久，用在哪里，怎么用，為什么要用，你的收益是什么”冰冷的數(shù)據(jù)講完就結(jié)束了。
譬如你們部門因業(yè)績不好要被裁員還沒補(bǔ)償，理性的溝通就特別棘手，反之感性就很容易解決。
如：“現(xiàn)在業(yè)績不好，大家都能體量，給一些時(shí)間你去看看外面機(jī)會(huì)”，有合適就可以跳槽，后續(xù)有緣?；貋砜纯?。
感性的交流是遇事在處理中以個(gè)人情感為依據(jù)的心理過程，通俗的說是感情用事，能快速產(chǎn)生共情，拉近彼此近心的距離，然后快速判斷你們?cè)谑虑樯嫌袩o進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì)。
所以高維角度是理性，低維角度是感性，用理性的大腦做低緯的打法更能讓人接受，這就是獨(dú)立思考后“處理問題之道”。
總結(jié)一下：
如何獨(dú)立思考？分為“獲取知識(shí)前”“遇到復(fù)雜問題后”兩方面。
獲取知識(shí)前：帶上目的有意識(shí)給大腦裝上理性思維，這樣就能做到主動(dòng)篩選，分離，避免因感性帶來知識(shí)無用，一旦獲取方式發(fā)生變化，隨之“自我迭代模式“也發(fā)生變化。
遇到復(fù)雜問題后：使用三策法則內(nèi)心設(shè)定三種上中下結(jié)果，從達(dá)到最優(yōu)解為第一入口出發(fā)，公式思維把問題簡。
用PREP+A產(chǎn)出模式找“論證，論點(diǎn)”，然后多視角入局采用批判性思維找到最佳解決方案，把理性的頭腦轉(zhuǎn)為感性的表達(dá)。
所謂獨(dú)立思考是建立在“思考之上”，因此如果沒有“思考體系”，獨(dú)立就是瞎琢磨，同時(shí)知道并不是做到，刻意練習(xí)很重要。
智遠(yuǎn)一直在用這套法則但不一定適合所有人。
三人行，必有我?guī)熝桑?strong>擇其善者而從之，其不善者而改之，望有所啟發(fā)。
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