闌夕：在Soul 里，年輕人用興趣浸透生活

我們大概已經(jīng)忘了從什么時(shí)候開始，每年的5月20日逐漸成為中文互聯(lián)網(wǎng)的正統(tǒng)「數(shù)字情人節(jié)」了。

與場(chǎng)面堪比「黑色星期五」的618、雙11一樣，「520」是數(shù)字時(shí)代里經(jīng)由用戶發(fā)明并推崇的產(chǎn)物，它并不關(guān)乎到公元3世紀(jì)西方羅馬的瓦倫丁，也跟七夕里東方牛郎織女的典故沒有半分牽連，但這個(gè)屬于當(dāng)代中文互聯(lián)網(wǎng)的獨(dú)有節(jié)日，卻又切實(shí)地愈發(fā)受到年輕人追捧。

5月19日晚，在司儀的催促聲中，數(shù)對(duì)新郎新娘相繼入席，在這天舉辦了一場(chǎng)集體婚禮，只是與傳統(tǒng)婚禮不同的是，這些均是通過社交應(yīng)用Soul相識(shí)的新人，在現(xiàn)實(shí)中領(lǐng)證后決定再回到Soul舉行一場(chǎng)「云婚禮」，來為自己的愛情劃下一個(gè)別樣的節(jié)點(diǎn)。

Soul為用戶打造的「星球婚禮記」活動(dòng)，到如今已經(jīng)舉辦了第8期。而在此之前，早有Soul的用戶自發(fā)舉辦類似的官宣儀式。這是一個(gè)極能體現(xiàn)Z世代個(gè)性與觀念的行為，在傳統(tǒng)理念中的「人生大事」，不僅剝?nèi)チ思s定俗成的父母之命，甚至連繁瑣禮節(jié)都不再必要，只要雙方真誠(chéng)，在若干賽博好友與路人的見證下，便能完成以往需要招聚親朋大動(dòng)干戈的儀式。

這也同時(shí)意味著，連云婚禮都幾乎成為了一個(gè)司空見慣的行為，可見數(shù)字社交正在全面、深刻地浸透到用戶的生活中，人們?cè)噲D用「元宇宙」概念來定義的虛擬世界，也變得愈發(fā)難以被定義。

有趣的是，當(dāng)結(jié)婚延伸至數(shù)字場(chǎng)景，這些形式新穎的新世代婚禮需求的刺激下，也孕育了元宇宙婚禮策劃師、云婚禮司儀等新職業(yè)誕生的可能。

3月10日，在「星球婚禮記」的首期婚禮上，作為主持人和司儀的小翼（化名）游刃有余地完成了數(shù)個(gè)小時(shí)的流程，這名來自Soul的普通用戶在婚禮主持過程中熟練控場(chǎng)、金句頻發(fā)，為圍觀的親友和路人營(yíng)造了不遜于線下的濃厚沉浸感。

就如社會(huì)學(xué)家滕尼斯所締造的共同體與社會(huì)二元對(duì)立結(jié)構(gòu)所說，社區(qū)的形成來自成員之間具有強(qiáng)烈的認(rèn)同意識(shí)，他們共守傳統(tǒng)價(jià)值、共享生活方式、共通社交聯(lián)系。源于用戶自發(fā)組織的云婚禮，便是這種說法的具象化體現(xiàn)，平臺(tái)作為媒介并非關(guān)鍵所在，而用戶的創(chuàng)造力，才是平臺(tái)自始至終賴以為生的根本。

所以在云婚禮中，才誕生了小翼用愛好和興趣創(chuàng)造更大價(jià)值的可能，在云婚禮結(jié)束后，發(fā)揮出色的小翼不僅受到了來自新人的感謝紅包，還有不少用戶來主動(dòng)邀請(qǐng)小冀來主持這樣的云婚禮，并愿意支付一定的報(bào)酬。

既已形成了一個(gè)市場(chǎng)，也代表了小翼絕非此領(lǐng)域中的個(gè)例。

另一個(gè)頗有時(shí)代感的案例是，此次集體云婚禮上為新人們打造“限定婚禮頭像”的捏臉師。自QQ秀流行起來開始，虛擬道具的增值經(jīng)濟(jì)就已經(jīng)得到過驗(yàn)證，對(duì)于在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)得與眾不同，中國(guó)網(wǎng)民向來擁有極高的文化熱情和成本承受力。

從淘寶上月售千份的游戲人物造型數(shù)據(jù)，到微博上接稿賣設(shè)計(jì)的活躍畫師，這是一個(gè)涉及領(lǐng)域和認(rèn)同光譜極為寬泛，同時(shí)也難以被定義的市場(chǎng)。

只能用虛擬頭像的Soul，其應(yīng)運(yùn)而生的「捏臉師」也曾因月入五萬的新聞受到過外界的極大關(guān)注。2021年6月，Soul上線的「?jìng)€(gè)性商城」功能，為這些在站內(nèi)捏臉圈層頗具才華的頭像創(chuàng)作者，提供了一個(gè)來自官方的正規(guī)交易渠道。

雖然領(lǐng)域天差地別，但如此多的虛擬形象創(chuàng)造行為，其背后都擁有一條相同的發(fā)展歷程：由用戶形成規(guī)模化訴求，解決訴求的用戶出現(xiàn)進(jìn)而形成市場(chǎng)。而這也意味著，它們都來自當(dāng)代年輕人的主動(dòng)選擇。

據(jù)央視報(bào)道，如今中國(guó)選擇靈活就業(yè)的人群規(guī)模已達(dá)2億，而16-24歲青年群體則是靈活就業(yè)的主力軍，這一數(shù)據(jù)本身并不奇怪，在生活與家庭壓力相對(duì)較小的情況下，青年群體在職業(yè)選擇上仍會(huì)以興趣為主要導(dǎo)向，就職難度與流動(dòng)性自然水漲船高。

自2016年上線至今，Soul的產(chǎn)品邏輯始終建立在用戶的興趣圖譜之上，從注冊(cè)時(shí)的標(biāo)簽選擇，到星球的匹配度設(shè)定，再到后來興趣群組與群聊派對(duì)等功能的出現(xiàn)，Soul所做的舉措無一不在試圖讓產(chǎn)品達(dá)到恰如其名的高度，即不尋求淺顯的泛泛之交，而是興趣與靈魂的高度契合。

在疫情背景的催生下，Soul正為年輕人不斷提供著新的就業(yè)機(jī)會(huì)與形態(tài)，而這一現(xiàn)象的驅(qū)動(dòng)力，正是Soul一直在追求的興趣社交。

于是便有了頭像商品在市場(chǎng)中流通的可能，也應(yīng)了那句經(jīng)典臺(tái)詞「有人的地方就有江湖」，在Soul為用戶打造的一個(gè)個(gè)數(shù)字社交圈層中，延伸出了虛擬世界里的種種商業(yè)行為，特別是共建機(jī)制下，創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更是激發(fā)了用戶的熱情。

與此同時(shí)，這些也讓Soul在不斷學(xué)習(xí)和發(fā)掘著自身商業(yè)化的更多路徑，這是一個(gè)十分合理的邏輯線條，將商品的構(gòu)造權(quán)下放給用戶而非捏在平臺(tái)手里，任何商業(yè)化行為均建立在用戶自發(fā)創(chuàng)造出來的需求上，既符合元宇宙追求高自由度的發(fā)展規(guī)律，又能在用戶間建立起良好的口碑。

這是不是一個(gè)無心插柳的結(jié)果我們不得而知，但可以確定的是，并非所有社交產(chǎn)品都擁有相同的能力，這是Soul對(duì)UGC板塊始終保持高度重視的成果，它不僅負(fù)責(zé)提供社交平臺(tái)予以用戶的功能性，更是與用戶共同搭建起了濃厚的社區(qū)氛圍，進(jìn)而水到渠成地產(chǎn)生了交易上的信任制度。

而歷史不止一次地證明了，在社交類別的產(chǎn)品里，用戶的創(chuàng)造力與產(chǎn)品生命力始終都為正比關(guān)系。

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2010年，Instagram的上線拉開了而后十年里的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)序幕，年輕群體趨之若鶩，其勢(shì)頭甚至一度撼動(dòng)了Facebook、Twitter等巨頭的地位，同類競(jìng)品更是如雨后春筍般涌入市場(chǎng)，一時(shí)間，用戶都在試圖通過精修照片、加以各種濾鏡來「展現(xiàn)」自己的生活。

Facebook收購(gòu)Instagram的初衷，毫無疑問是想要占領(lǐng)年輕群體的市場(chǎng)，但不盡如人意的是，隨著時(shí)間的推移，Z世代開始成為主流年輕群體后，Instagram濾鏡式的展現(xiàn)自我開始急停落幕。

2020年，一款在設(shè)計(jì)理念上完全與Instagram相反的社交應(yīng)用Bereal上線，它為用戶提供了一個(gè)隨機(jī)的每日兩分鐘窗口，既是隨機(jī)，便意味著在這兩分鐘時(shí)間里，用戶幾乎沒有任何可以加以修飾自己的手段。

根據(jù)apptopia的數(shù)據(jù)，今年，「BeReal」的下載量增加了約315% ，第一季度下載量達(dá)到了320萬次，并且Z世代是「BeReal」的核心用戶群體，年輕人開始逐漸愛上了展現(xiàn)真實(shí)的自己，而非隱藏在重重濾鏡和精修的照片下。

時(shí)代在變化，新星在崛起，「BeReal」給予用戶足夠的空間自我發(fā)揮，無濾鏡對(duì)真實(shí)生活的展現(xiàn)讓其飽受歡迎。這樣看來，上線已經(jīng)近六年的Soul早已算不得什么「新星」，但二者其實(shí)折射了相同的概念，「真實(shí)」。從Soul 誕生的那一刻至今，始終貫徹了’在社交中實(shí)現(xiàn)真實(shí)的自我， 而這也正是Soul 的Z世代用戶群體身上最顯而易見特性。

不同于外賣出行等關(guān)系到民生需求的行業(yè)，在社交領(lǐng)域以興趣為基礎(chǔ)發(fā)展的變現(xiàn)路徑，則天生擁有著更為寬泛的優(yōu)勢(shì)。衣食住行解決的是人類的溫飽訴求，而建立在這個(gè)金字塔底層之上的精神領(lǐng)域里，還存在一個(gè)亟待發(fā)掘的想象空間。

云婚禮未來是否能如捏臉一般演變成Soul上成熟的商業(yè)化場(chǎng)景還未可知。但從婚禮到捏臉經(jīng)濟(jì)，這些商品更加突出了消費(fèi)品而非收藏品的性質(zhì)，而這些由用戶自發(fā)創(chuàng)造出來的商品滿足的，恰恰正是他們自我認(rèn)同的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同，讓數(shù)以千萬計(jì)的年輕人將生活轉(zhuǎn)移到了數(shù)字社交的世界里，組成了當(dāng)下「元宇宙」盛行的局面。

在Soul上舉辦一場(chǎng)溫馨的云婚禮或許只是一個(gè)開端，在未來，我們勢(shì)必能看到更多數(shù)字社交衍生出來的新穎活動(dòng)，如云聚餐、云K歌、云游戲等，而它們所帶來的，也同樣是更多形態(tài)各異的工作機(jī)會(huì)。

更重要的是，在當(dāng)今多數(shù)互聯(lián)網(wǎng)公司都在意圖討好年輕人的背景下，Soul用以往建立起來的自身優(yōu)勢(shì)，切實(shí)地在為新世代群體解決著一個(gè)又一個(gè)的現(xiàn)實(shí)問題，這無疑能極大程度上為Soul提供更多產(chǎn)品的生態(tài)活性。

在如今的年輕群體中，線上社交已然是重要性幾乎等同于柴米油鹽的必需品，尤其在疫情的催化下，線上社交更加順理成章占據(jù)年輕人的時(shí)間和精力。而Soul正在逐漸從只關(guān)注于社交本身的「菜市場(chǎng)」進(jìn)化到更為多元的「商業(yè)街」，在解決基本訴求后，用戶仍然可以選擇在午后的閑暇時(shí)光去貓咖擼貓，或是脫離現(xiàn)實(shí)煩惱，和線上朋友來場(chǎng)緊張刺激的桌面游戲。

而作為用戶來說，在這個(gè)數(shù)字世界「商業(yè)街」里能夠找到自己的一席之地，用興趣慰藉生活，更是能夠體現(xiàn)出Soul的價(jià)值所在，當(dāng)擁有了這些條件，Soul的商業(yè)化空間，則水到渠成地展現(xiàn)出更多可能。

在Soul的官方簡(jiǎn)介中，有一段是這么寫的，「Soul 致力于打造一個(gè)年輕人的社交元宇宙，最終愿景是讓天下沒有孤獨(dú)的人」。

社交始于孤獨(dú)，也將終于孤獨(dú)。

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在傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)世界中，法國(guó)作家圣?？颂K佩里是這么說的：「這個(gè)世界上，生命與生命的融合是如此地容易，花朵即使在風(fēng)中也能同其他的花朵相聚，連天鵝都彼此相識(shí)。只有人，時(shí)時(shí)刻刻搭建著屬于人類的孤獨(dú)?！?/p>

所以小王子、狐貍、玫瑰和蛇才會(huì)發(fā)生那么多故事，越是少年意氣的世界，越有真摯唯美的感情。

過去我們常說「每個(gè)人都是一座孤島」，因?yàn)檎嬲业剿^與自己靈魂契合的人，概率小到幾乎每個(gè)人都不太相信這件事會(huì)發(fā)生在自己身上。

而數(shù)字社交的最大意義便在于，它雖然可能無法填平這每個(gè)孤島間的溝壑，但卻能架起精神上通往另一端的橋梁。而這正是大數(shù)據(jù)時(shí)代，線上社交的意義。

今年已經(jīng)是Soul上線的第六個(gè)年頭，它不再只是同品應(yīng)用里活躍用戶最高的那一個(gè)，更是有了打造一個(gè)嶄新次元的能力，就像它一向自比為一顆星球，容納著所有來自物理世界的年輕移民。

而Soul用興趣作為社交驅(qū)動(dòng)力的堅(jiān)持，讓它得以擺脫社交行業(yè)的油膩感，用戶認(rèn)真的生活和交際，興趣火花碰撞下自然的價(jià)值轉(zhuǎn)化，換來了對(duì)他們來說最友善且幸運(yùn)的環(huán)境，或者說，一個(gè)世界。