假如京東請(qǐng)的不是楊笠是吳京

楊笠在為她的“冒犯”買單,京東在為它的“冒失”買單,這社會(huì)將來(lái)會(huì)為他們的買單而買單。

假如京東請(qǐng)的不是楊笠是吳京

文 | 佘宗明

“脫口秀是冒犯的藝術(shù)”,但冒犯可能殺死脫口秀這門藝術(shù)——至少可以熔斷具體脫口秀演員的藝術(shù)生涯。

前面這句是對(duì)黃阿麗說(shuō)的,姓“資”的脫口秀經(jīng)常沾葷帶腥、口無(wú)遮攔,貼著政治不正確的邊猛擦。

后面那句是對(duì)楊笠說(shuō)的,它結(jié)合了“中特脫”的本土語(yǔ)境,要義都在羅翔老師的那句“脫口秀不是法外之地”里。

這兩天,京東踏入了英特爾、舍得酒曾踏進(jìn)的急流,只因它們請(qǐng)了同一個(gè)脫口秀演員跟自己合作——她就是楊笠。

代價(jià)似乎是雙輸:京東被罵慘,“你不知道她走的是辱男路線?”楊笠也被罵慘,“你不知道明州事件?”在雙方都刪除涉合作內(nèi)容后,又有更多人來(lái)罵了,“為什么要迎合那群抗議者?”

這昭示了商業(yè)闖入男權(quán)、女權(quán)、反男權(quán)、反女權(quán)暗礁林立的意識(shí)形態(tài)巨流河的風(fēng)險(xiǎn):360°,有時(shí)候飛刀會(huì)從其中359°射過(guò)來(lái)。你誤入容易,想全身而退很難。

在這事上,我的看法是:楊笠在為她的“冒犯”買單,京東在為它的“冒失”買單,這社會(huì)將來(lái)會(huì)為他們的買單而買單。

01

先來(lái)說(shuō)說(shuō)楊笠吧。

在“蟈蝻”“金針菇”“小吊子”跟“女拳”“母狗”“下頭女”等污穢詞匯各執(zhí)厭男與仇女情緒的一端,兩股勢(shì)力經(jīng)常拿著口頭意大利炮互噴的背景下,發(fā)明了“普信男”一詞的楊笠,注定走不出“粉她的,粉到極致;恨她的,咬牙切齒”情緒旋流。

風(fēng)評(píng)兩極化,是在“左中右”中旗幟鮮明地站隊(duì)左或右的代價(jià)。在女性用戶居多的小紅書和男性氣質(zhì)爆棚的虎撲上,楊笠的形象就判若天壤。她被一群人視作嘴替,又被另一群人斥為肛替。

某種程度上,這未嘗不是楊笠求仁得仁跟黑粉“反向助攻”的結(jié)果。

楊笠成為爭(zhēng)議人物,固然有被輿論裹挾的成分,但更多的是她自己選的——在離婚都能成女明星口碑加分項(xiàng)的時(shí)下,她也給自己戴上了一個(gè)名叫“獨(dú)立女性”的時(shí)尚掛飾。

楊笠最開始拋出那句引爆輿論火藥桶的“那么普通卻那么自信”“男的,垃圾”言論時(shí),大概只是把它當(dāng)金句抖,未必預(yù)料到了社會(huì)反響是TNT當(dāng)量級(jí)的。

在部分男性網(wǎng)友用舉報(bào)予以反制后,楊笠不是沒有猶疑過(guò),但李誕的那番話——“你不可能讓所有人都滿意,你只需要找到自己的那部分觀眾,并服務(wù)好他們”,為她堅(jiān)定面向女性市場(chǎng)提供了理論支撐。

于是她后面又有了爭(zhēng)議性比Pro更Plus的包袱:“男人還有底線呢?”“男人,垃圾”……

如果輿論沒有沿著“用魔法對(duì)付魔法”的路子走,那這樣“站定一方,得罪另一方”的策略來(lái)得很成功。

要知道,伴隨爭(zhēng)議而至的是有流量帶來(lái)的商業(yè)價(jià)值。楊笠能接到比周奇墨王建國(guó)呼蘭龐博思文鳥鳥更多的廣告,恐怕不是因?yàn)樗拿摽谛愎αΩ?,而是因?yàn)樗牧髁扛蟆?/p>

問題是,現(xiàn)實(shí)中的多數(shù)男性,都不是坐在脫口秀大會(huì)面對(duì)冒犯哈哈大笑的那些男脫口秀演員。

就像沒有一只鴨子能活著離開南京那樣,沒有一個(gè)走進(jìn)兩性對(duì)立漩渦的人可以在“典、孝、急、樂、繃、贏”已成網(wǎng)絡(luò)君子六藝的輿論場(chǎng)里安然度過(guò)。

02

那,對(duì)楊笠該挺還是該批?

作為一位普通但不那么自信的男性,我不認(rèn)為她的幾句“暴論”多有公共價(jià)值——也就跟張無(wú)忌母親殷素素死前的“越是漂亮的女人,越會(huì)騙人”和某些電視劇里的口水臺(tái)詞“男人沒有一個(gè)好東西”差不多吧。

盡管她曾在節(jié)目上做過(guò)解釋,“為了避免傷害到具體的人,所以才在段子中采用了模糊和擴(kuò)大的方法,將靶子對(duì)準(zhǔn)了所有的男性群體”,可更高明的法子或許是,將全稱命題轉(zhuǎn)化為箭頭對(duì)準(zhǔn)那些“直男癌”患者。

黃阿麗也有很多吐槽男人的包袱,還更敢說(shuō)。但仔細(xì)看你會(huì)發(fā)現(xiàn),她在《鐵娘子》《單身女子》《風(fēng)流女子》中罵男人,通常是拿自己的感情、床事和生活遭遇開涮,結(jié)合上下語(yǔ)境不難聽出,她罵的是有所指代的男性,且是事實(shí)支撐著情緒鋪展,而不是抽象宏大的吐槽,不是情緒堆疊情緒。

因而,我大抵認(rèn)同池子說(shuō)的,“總有人問我脫口秀應(yīng)該什么模樣,我覺得很可能是羅翔老師那樣,但肯定不是楊笠那樣?!?/p>

羅翔的脫口秀有情緒嗎?有,但他是在就事論事穿插知識(shí)的基礎(chǔ)上爆梗,情緒連著的是知識(shí)而非情緒本身。

但,這不意味著,我要對(duì)楊笠上綱上線地搞大批判。

雖然楊笠口中的“男人”是無(wú)差別掃射,但我沒覺得是在點(diǎn)我的穴,若是有,我也會(huì)對(duì)鏡自照。

對(duì)于她的“以偏概全”,如果不能置于脫口秀的表達(dá)情境中去看,那就太無(wú)趣了。真要變成男性用抵制楊笠的行為反證了楊笠所說(shuō)的,尷尬的就不是她了。

在大眾“薛定諤的G點(diǎn)”動(dòng)輒給脫口秀畫地為牢,自嘲長(zhǎng)相、吐槽老板成了脫口秀素材最后的自留地的今天,何必再把邊界再往回收呢?

還是那句話:一個(gè)越來(lái)越開放的松社會(huì),比一個(gè)動(dòng)輒得咎的緊社會(huì)要更有活力。

03

再說(shuō)說(shuō)京東吧。

很顯然,京東跟楊笠是絕配還是錯(cuò)配,企業(yè)決策者跟網(wǎng)上許多人的反饋并不同頻。

現(xiàn)在看,京東也跟英特爾、舍得那樣,不得不跟楊笠切割——?jiǎng)h掉微博,客服稱“只是參加一場(chǎng)活動(dòng),后續(xù)無(wú)相關(guān)合作”,都是止損動(dòng)作。

京東跟楊笠合作,做錯(cuò)了嗎?

管它錯(cuò)沒錯(cuò),那都是它的權(quán)利。

部分網(wǎng)民扎堆退京東Plus會(huì)員,做錯(cuò)了嗎?

管他們錯(cuò)沒錯(cuò),那也是他們的權(quán)利。

只不過(guò),現(xiàn)實(shí)給京東上了一課:在“法無(wú)禁止即可為”之外,還有無(wú)數(shù)條被不具名網(wǎng)友劃定的紅線。

楊笠不是官方蓋章的“劣跡藝人”,但卻是有些網(wǎng)友心中的“打拳者”。

在“厭屋及烏”的情緒戰(zhàn)車碾到京東后,京東沒法不低頭:失去一撮用戶是其一,隨時(shí)面臨被舉報(bào)風(fēng)險(xiǎn)是其二,兩重壓力堆一起,它只能妥協(xié)。

沒辦法,在商業(yè)世界里,認(rèn)的是利弊,而非是非。

如寇大庸老師所說(shuō):被高度符號(hào)化的楊笠,已經(jīng)構(gòu)成了天然的篩選器?!笆欠癖凰胺浮币渤蔀榱艘环N事關(guān)個(gè)人評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),以區(qū)分用戶的品味、格調(diào)以及素質(zhì)。

當(dāng)消費(fèi)者通過(guò)楊笠這一符號(hào)來(lái)反觀自身時(shí),一個(gè)沒有起點(diǎn)和終點(diǎn),甚至沒有具體對(duì)象的無(wú)止境的比較鏈條就此形成,對(duì)楊笠的討厭、喜歡或者不在乎,都構(gòu)成了塑造和理解品牌的一個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)個(gè)體對(duì)楊笠的不同理解,品牌可以實(shí)現(xiàn)品牌形象與受眾的精確匹配。

有了英特爾、舍得、京東的前車之鑒,今后再有企業(yè)跟楊笠合作時(shí),免不了會(huì)考慮其影響力的AB面對(duì)自己是利多還是弊多,考量品牌符合跟楊笠代表的身份符號(hào)的兼容度。

但在流行“談利弊”而非“談是非”的環(huán)境里,我們興許也該思考下:利弊真的比是非更重要嗎?

我尊重很多網(wǎng)民基于個(gè)人喜惡做出的用腳投票行為,但更期待支撐人們抵制與否的,是一個(gè)不被泛化政治正確拽入“過(guò)度敏感綜合征”的理性商業(yè)環(huán)境。

04

接著說(shuō)回社會(huì)。

楊笠不是黃阿麗,京東不是亞馬遜。

亞馬遜若是請(qǐng)黃阿麗代言,大概率不會(huì)有太多爭(zhēng)議。

但京東跟楊笠合作,注定要直面不一樣的輿論生態(tài)。

現(xiàn)實(shí)中,“犯我者,雖遠(yuǎn)必罵”的沖動(dòng)會(huì)被“老板,罵不得;甲方,罵不起”的現(xiàn)實(shí)調(diào)教,但,罵楊笠不會(huì)有什么風(fēng)險(xiǎn)。

楊笠的“語(yǔ)不驚人死不休”魔法,遭到很多人的“一言不合就舉報(bào)”魔法的阻擊,幾乎是必然。

我對(duì)楊笠價(jià)值匱乏、情緒有余的所謂“暴論”無(wú)感,沒惡感也沒好感。

比起尖銳對(duì)立,我更喜歡英國(guó)作家娜奧米·阿爾德曼說(shuō)的:用一種性別去壓倒另一種性別的戰(zhàn)爭(zhēng),既沒有盡頭,也沒有勝利者。

在極端女權(quán)跟民粹、飯圈已成輿論場(chǎng)三大神秘力量的當(dāng)下,社會(huì)需要的,是盡可能將兩派極端聲音導(dǎo)入溝通對(duì)話通道,而不是引向情緒對(duì)情緒的漩渦。

但比起脫口秀里的“僭越”,我更擔(dān)憂的,還是另一種魔法——一言不合就舉報(bào),兩句不合就抵制。

加繆說(shuō):需要正確,這是庸俗的人的標(biāo)志。

如今,太多人對(duì)“正確”的定義越來(lái)越窄——雖然他們自己不一定時(shí)刻正確,但他們會(huì)要求別人時(shí)刻正確。

這,興許才是更壞的情況。

不是說(shuō)不要正確,只是說(shuō)很多時(shí)候我們認(rèn)為自己正確的同時(shí)也要包容別人的正確。

切回京東跟楊笠合作這事上,我所在的某個(gè)微信群里,有人說(shuō):京東是時(shí)候找吳京代言,來(lái)對(duì)沖這波負(fù)面輿情了。

聽著似乎有幾分道理,但,誰(shuí)又能確保,吳京代言不會(huì)引發(fā)“又一種魔法去對(duì)抗另一種魔法”呢?

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